Pháp ngữ giải đáp thắc mắc và dặn dò khai thị cho chúng sanh

     

Hòa thượng Thích Quảng Độ, gắng danh Đặng Phúc Tuệ, sinh ngày 27 mon 1một năm 1928, nhằm mục đích 16 tháng 10 năm Mậu Thìn, trên xóm Nam Tkhô giòn, huyện Tiền Hải, tỉnh Thái Bình, trong một gia đình có tác dụng nghề nông, theo Nho học và đời đời kính tin Phật Pháp. Thân prúc Ngài là thế ông Đặng Phúc Thiều, từ bỏ Minc Viễn. Thân mẫu là chũm bà Đào Thị Huân, Pháp danh Diệu Hương, hiệu Đàm Tĩnh. Hòa Thượng gồm tía bạn bè trai, fan anh cả là Đặng Phúc Trinc, anh máy là Đặng Phúc Quang với Ngài là nhỏ út.

Bạn đang xem: Pháp ngữ giải đáp thắc mắc và dặn dò khai thị cho chúng sanh

2/ Xuất gia tu học:

Năm 1934, Ngài theo học tập ngôi trường xóm, cho năm 1942 xuống tóc cùng với Hòa thượng Thích Đức Hải, Trụ trì chùa Linc Quang, buôn bản Thanh hao Sam, buôn bản Trường Thịnh, thị trấn Ứng Hòa, thức giấc HĐ Hà Đông, được ban đến pháp danh Quảng Độ, kế tiếp được Bổn Sư gởi cho tu học trên Phật học viện chuyên nghành Quán Sứ thủ đô.

Năm 1944 Ngài tbọn họ giới Sa di cùng năm 1947, đăng bọn tbọn họ Cụ túc giới.

Năm 1952, Tổng hội Phật giáo nước ta được thành lập và hoạt động tại Bắc Việt bởi Hòa Thượng Thích Trí Hải:Tri Sự Trưởng, HT Thích Tâm Châu:Tri Sự Phó, HT Thích Tố Liên: Tổng Tlỗi Ký. Tổng Hội này cử HT Quảng Độ đi du học tập ở Tích Lan, theo học trên Phật học viện Kelaniya Pirivemãng cầu.

Tiếp kia, Ngài tránh Tích Lan sang Ấn Độ du học tập thuộc thời 1952-1953 với quý Ngài Thích Minc Châu,Thích Quảng Liên,Thích Trí Không và Thích Huyền Dung, trong những lúc các vị Thích Tâm Giác, Thích Tkhô giòn Kiểm, Thích Thiên Ân và Thích Quảng Minch thì được cử lịch sự Nhật du học tập cũng vào khoảng thời gian này.Trong thời gian du học Ấn Độ, HT Quảng Độ bao gồm lúc đi chiêm bái những Phật tích với di tích lịch sử Phật giáo trên Nepal, Bhutan, Tây Tạng…

3/ Thời kỳ hành đạo:

Năm 1958, Ngài trsinh sống về Thành Phố Sài Gòn, chuyên dạy học với dịch Kinh sách. Biến cầm 1963, Ngài tđắm say gia Ủy Ban Liên Phái Bảo Vệ Phật Giáo vào ban Thông tin Báo chí. Trong chiến dịch Nước Lũ đêm 20 mon 8 năm 1963, Ngài bị tổ chức chính quyền Ngô Đình Diệm bắt thuộc rộng 2,000 Tăng Ni, Phật tử bên trên toàn quốc, nhất là tại TPhường. Sài Gòn với Huế.

Năm 1972, Hòa Thượng là Phát ngôn nhân kiêm Thanh tra của Viện Hóa Đạo Giáo Hội PGVN Thống Nhất.

Tháng 1một năm 1973, tại Đại hội kỳ V công cử Ngài giữ chức Tổng Tlỗi Ký Viện Hóa Đạo, Giáo hội Phật giáo nước ta Thống Nhất.

Thập niên 1970-1980:Vì không Chịu đựng để cho bên nước Cộng Sản thống kê giám sát Giáo hội, với biên soạn thảo, tập phù hợp nhiều tài liệu gởi đến cơ quan ban ngành mới nhằm tố cáo nhiều hiệ tượng bạo hành với bọn áp Giáo Hội, nên cùng với HT Huyền Quang với 5 Giáo phđộ ẩm cao/trung cấp cho không giống sinh hoạt Viện Hóa Đạo, Hòa Thượng đã biết thành bên chức trách rưới nước ta bắt giam từ thời điểm tháng 4/1977, đến tháng 12/1978 được tha bổng sau một phiên tòa tại TP Sài Gòn dựa vào áp lực của chính giới với media Âu Châu sau chuyến hành trình Pháp trước tiên của Thủ Tướng Phạm Văn uống Đồng. Đến năm 1982, bản thân Ngài và Mẫu thân của Ngài bị trục xuất khỏi TP Sài Gòn, hiếp dâm an trí trên nguyên cửa hàng là thôn Vũ Đoài, thị trấn Vũ Thư, Tỉnh Thái Bình.

Mười năm sau Hòa Thượng từ ý bỏ chỗ cưỡng dâm trú ngụ, tìm vào Nam hoạt động công khai đòi thoải mái tôn giáo tại VN. Chính Quyền đang chỉ thị trục xuất Ngài về Bắc mà lại Ngài ko thực hành, do Ngài nhận định rằng công dân VN bao gồm quyền cư trú ở bất kể đâu trên tổ quốc theo Hiến pháp chế độ.

Tháng 8 năm 1995, để cấm đân oán GH chuyến đưa phđộ ẩm thiết bị đem về miền Tây Nam Sở nhằm ủy lạo hàng vạn nạn nhân bão lụt, công an Thành Phố Sài Gòn đang tiến hành lệnh bắt nhất thời giam Hòa Thượng, tiếp nối, Tòa án Sài Thành đang xét xử, tuim phạt Hòa Thượng 5 năm tù giam với 5 năm quản thúc về tội "hủy hoại chế độ câu kết cùng tận dụng quyền tự do dân nhà xâm phạm lợi ích Nhà nước". Các vị khác cùng bị án tội phạm cùng vụ Thầy Không Tánh, Thầy Nhật Ban, Thầy Trí Lựcvới 2 Cư Sĩ Đồng Ngọc, Nhật Thường.

Năm 1998: Dưới áp lực nặng nề của cơ quan chỉ đạo của chính phủ Hoa Kỳ, Hòa thượng được trả thoải mái và bị trải đời đề xuất đi tỵ nạn trên Mỹ, tuy vậy Hòa Thượng lắc đầu với nói rằng Ngài phải sinh sống lại nội địa với chiếc quần bọn chúng Phật tử. Tuy sở hữu mang tai mang tiếng được thả ra, nhưng lại thực chất Hòa Thượng vẫn bị quản chế với cnóng ttiết pháp. Có một đồn công an ở trước Thanh hao Minch Tnhân từ Viện giám sát gắt gao các người ra vào Thiền khô Viện.

Năm 2003, vào phiên Đại Hội Đặc Biệt của GHPGVNTN tổ chức tại Tu viện Ngulặng Thiều, Bình Định, ĐH cung cử Ngài Huyển Quang vào tôn vị Tăng Thống, còn Hòa thượng được cung cử địa điểm Viện trưởng Viện Hóa Đạo GHPGVNTN.

Năm 2003, Hòa thượng Thích Quảng Độ được Tổ chức People in Need, Cộng hòa Czech trao phần thưởng Homo Homini vày đều chuyển động bảo đảm an toàn nhân quyền, tự do thoải mái dân nhà và tự do thoải mái tôn giáo sinh sống toàn quốc.

Năm 2006, Hòa Thượng được trao Giải Thorolf Raflớn do sẽ "anh dũng cùng kiên trì kháng đối hiền hòa chế độ Cộng sản Việt Nam". Ngài là bên chỉ đạo dũng cảm ko chùn bước trước cụ quyền, dõng dạc đòi quyền tự do sinh hoạt của GHPGVNTN trường đoản cú sau năm 1975 đến thời điểm này. Do vậy, Ngài cũng đã các lần được đề cử giải Nobel Hòa Bình.

Năm 2008, sau thời điểm hòa thượng Thích Huyền Quang viên tịch, theo di thư vướng lại thì Hòa thượng Thích Quảng Độ được ủy thác thừa đương tôn vị Đức Tăng Thống trang bị năm của Giáo hội Phật giáo toàn quốc Thống nhất. Trong khi hóng chấp nhận suy tôn, Ngài là Xử lý Thường vụ Viện Tăng thống.

Tháng 11 năm 2011 trong Đại hội kỳ IX của Giáo hội Phật giáo toàn nước Thống tốt nhất tổ chức triển khai trên Chùa Điều Ngự, Westminter, California, Hoa Kỳ, Hòa Thượng xác định được suy tôn Đệ ngũ Tăng thống của Giáo Hội.

Sau 20 năm tồn tại trên Tkhô nóng Minc Tnhân từ Viện, thời điểm cuối năm 2018, vị Trụ trì Thiền lành viện này đã gây sức ép để Hòa Thượng cần tránh đi. Ngày 15 tháng 9 năm 2018, HT Thích Quảng Độ đã phải ra khỏi Thiền đức viện, tá túc trên một số ngôi chùa; cùng ngày 5 tháng 10 năm 2018 lên tàu về quê sinh hoạt Tỉnh Thái Bình. Đến ngày 18 tháng 1một năm 2018 thì Ngài quay trở về Thành Phố Sài Gòn cùng mang đến trú tại cvào hùa Từ Hiếu, Quận 8 cho đến ngày viên tịch.

Xem thêm: 5 Uẩn: Sắc Thọ Tưởng Hành Thức ? Kinh Bát Nhã Giảng Giải

4/Công trình thông ngôn và biên soạn:

Trong trong cả cuộc đời tu tập cùng hành đạo của Đại Lão Hòa thượng Thích Quảng Độ, dù đa số thời hạn bị quản chế vào chốn ngục tù, với mắc vô số Phật sự đặc biệt của Giáo Hội, nhưng sự nghiệp trọng đại của Ngài vẫn là hoằng dương Chánh pháp nhằm cứu giúp độ chúng sanh qua câu hỏi thuyết giảng, phiên dịch tởm luận cùng giáo nghĩa Phật học nhằm truyền tay học thuyết thậm thâm nám ảo diệu của đức Thế Tôn. Dưới đấy là một vài tác phẩm cùng dịch phẩm của Hòa Thượng còn lại đến đời:Kinc Mục Liên (3 quyển), Kinh Đại Phương thơm Tiện Phật Báo Ân (7 quyển), Truyện Cổ Phật Giáo, Thoát Vòng Tục Lụy (lịch sử vẻ vang tiểu thuyết), nguyên tác của Thích Tinc Vân, Dưới mái cvào hùa Hoang (Truyện), Nguyên Tdiệt Phật Giáo Tư Tưởng Luận, nguyên tác của Kimura Taiken., Tiểu Thừa Phật Giáo Tư Tưởng Luận, ngulặng tác của Kimura Taiken, Đại Thừa Phật Giáo Tư Tưởng Luận, nguyên ổn tác của Kimura Taiken, Chiến Trạng rỡ cùng bất Bạo Động, nguim tác của S.Radhakrishnan, Từ điển Phật học tập Hán Việt (ngài được mời hiệu đính), Phật Quang Đại Từ điển (9 tập), -Thơ trong tầy (1977-1978), Thơ lưu đày (1982-1992) v.v...

5/ Viên tịch với Tang lễ:

Sau vài ba ngày pháp thể kthi thoảng an, Đại lão Hòa thượng vẫn thuận nắm vô hay an nhiên viên tịch trên Phương thơm trượng Ca tòng Từ Hiếu, Sài Gòn cơ hội 21 giờ đồng hồ khoảng 30 phút ngày 22 tháng hai năm 20đôi mươi, nhằm mục đích ngày 29 tháng Giêng năm Canh Tý, Phật lịch 2563, trụ vắt 93 năm và 73 hạ lạp.

Theo thông tin của HT Thích Nguyên Lý, Trụ Trì Ca tòng Từ Hiếu, gởi đi ngày 23 mon 02 năm 20đôi mươi, Di huấn của nỗ lực Đại Lão Hòa Thượng là tổ chức Tang lễ đối kháng sơ, ko để thừa 3 ngày, Tăng Ni, Phật tử mang đến lễ bái, tchúng ta tang không phúng điếu, tất cả vòng hoa và trướng liễn, không tồn tại điếu văn uống, tiểu truyện, cảm tưởng với những hiệ tượng thông thường không giống, sau khoản thời gian hỏa táng thì rải tro cốt xuống biển lớn.

Trải suốt cuộc sống gần một ráng kỷ, từ Lúc xuống tóc, hành đạo cho tới cơ hội viên tịch, Đại Lão Hòa Thượng Thích Quảng Độ vẫn nỗ lực ko xong vào công cuộc xiển dương đạo pháp. Cuộc đời Ngài là một tnóng gương sáng sủa ngời về đạo hạnh, với sự nghiệp hoằng hóa của Ngài xứng danh cho Tăng Ni với Phật tử làm theo. Đặc biệt tinh thần vô úy của một vị Bồ Tát tại trần gian. Mặc mặc dù sắc thân của Ngài không thể nữa dẫu vậy pháp thân cùng sự nghiệp hoằng hóa của Ngài đang tồn tại là ngọn gàng đuốc soi đường đến Tăng Ni Phật tử cả nước ở hiện nay và tương lai.

Nam Mô Tân Viên Tịch Ma Ha Tỷ Kheo Bồ Tát Giới, cả nước Phật Giáo Thống Nhất Giáo Hội, Nguyên Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, Đệ Ngũ Tăng Thống, húy thượng Quảng hạ Độ, Đại Lão Hòa Thượng Giác Linh thùy tự bệnh giám.

VP Thường TrựcHội Đồng Điều Hành GHPGVNTN-Hà Nội trên UĐL-TTL

(Biên biên soạn theo khá nhiều tư liệu khác nhau)

*
Biography of The Most Venerable THÍCH QUẢNG ĐỘ

The Fifth Patriarch of the Unified Buddhist Church of Vietnam

(1928 - 2020)

Most Venerable Thích Quảng Độ was born with the name Đặng Phúc Tuệ in the Tnhị Binc province of northern Vietphái nam on 27 November 1928. Both his parents were farmers & devout Buddhists.Together, they had 4 boys & the Most Venerablewas the youngest of the siblings.

Most VenerableThich Quang Dobecame ordained as amonk at the age of 14 with his master The Most Venerable Thích Đức Hải at Linc Quang temple. In the early 1950s, he was nominated by the newly formed General Association of Vietnamese Buddhism to lớn study in Sri Lanka và India to lớn further his Buddhist training along with a number of his fellow Buddhist scholars.

Most VenerableThich Quang Do returned to lớn Vietnam giới in 1958 và focused on his Buddhist teaching and translation. In addition, he had also become an activist, fighting against the anti-Buddhist policies of the then Diem government. After a military raid of Buddhist monasteries in Hue & Saigon, he was arrested on trăng tròn August 1963. Most VenerableThich Quang Do& thousands of other Buddhists endured torture and persecution while being imprisoned by the Diem government.

After the Diem regime was toppled in a military coup on November 1963, Most VenerableThich Quang Do was released. However, as a result of his savage imprisonment, he struggled with tuberculosis before having a lung operation in nhật bản in 1966. On his recovery và return khổng lồ Vietnam giới in 1967 lớn continue his Buddhist work of sutra translations và teaching, he also visited Taiwan, Hong Kong, Đất nước xinh đẹp Thái Lan & Burma to lớn observe the conditions of Buddhism in Asia.

From1972, Most VenerableThich Quang Do held several positions within the Unified Buddhist Church of Vietphái mạnh, including Secretary-General of the Institute for the Dissemination of Dharma.

In 1975, Vietphái mạnh felt lớn the Communist government, & Most VenerableThich Quang Dohad again became a target of persecution by the Communist government along with his fellow Buddhist monks and nuns due to lớn their work in fighting for religious freedom in Vietphái mạnh. He was arrested in April 1977 và spent đôi mươi months in prison in solitary confinement, before he was tried and released in December 1978 with assistance from European governments & the truyền thông. In 1982, he and his mother were expelled from Saigon & forced to live sầu in the Tnhì Binch province in northern Vietnam giới.

After 10 years, Most Venerable Thich Quang Do returned to lớn the south of Vietnam against the government’s order lớn continue his fight for religious freedom. He was re-arrested and sentenced lớn five sầu years in prison & a further five years of probation on the grounds of "undermining the policy of unity and exploiting the rights of freedom khổng lồ impede the interests of the state". In 1998, under the pressure of the US government, he was released but remained under cthua thảm surveillance by the Communist government.

In 2003, Most Venerable Thich Quang Do became the President of the Unified Buddhist Church of Vietnam’s Institute for the Dissemination of the Dharma. Over the years, he had also beenhonoured with a number of awards, including:

After đôi mươi years of living at Thanh Minc Monastery in the south of Vietphái mạnh, Most Venerable Thich Quang Do was forced to leave sầu và return to lớn his trang chính province of Tnhị Binc in northern Vietnam. In November 2018, he returned to the south of Vietnam giới và remained at TừHiếu Temple until his death.

Despite spending years in prison, Most Venerable Thich Quang Do’smajor commitment was khổng lồ the propagation of theBuddha-Dharma through his teaching và publishing of numerous Buddhist books and translations.

Most Venerable Thích Quảng Độ passed away on 22 February 2020 at age 93 at Từ Hiếu Temple in the south of Vietnam. According to his will, he requested a “simple funeral, not more than three days” và that “there will be no final words, no biographies, no emotional showings … just praying.” After cremation, his ashes would be scattered at sea.

Over the course of his life, The Most Venerable Thích Quảng Độ had never ceased khổng lồ propagate the Dharma & fought for religious freedom in Vietphái mạnh. His life’s work & especially his fearlessqualities of a Boddhisatva,make hyên ổn a shining example of practicing the Buddha-truth for current & future generations of monks, nuns & Buddhists to lớn follow.

Xem thêm: Phật Dạy Về Duyên Nợ Trong Tình Yêu ? Lời Phật Dạy Về Duyên Nợ

May Most Venerable Thich Quang Do attain the supreme bliss of Nirvana.Namo Shakyamuni Buddha.Namo Amitabha Buddha.

Tkhô cứng Klặng và Tkhô giòn Nguyen (Translated inlớn English)

References used in support of translation:

https://en.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Qu%E1%BA%A3ng_%C4%90%E1%BB%99


Chuyên mục: Phật Giáo