Báo Oán Khi Sát Sanh: Video Mới Nhất Về Báo Oán Khi Sát Sanh Cập Nhật Mỗi Giờ
Bạn đang xem: Báo oán khi sát sanh: video mới nhất về báo oán khi sát sanh cập nhật mỗi giờ
Người thời ni bởi sao phân phát sinh nhiều chứng bệnh lạ, thầy thưốc cũng đành bó tay. Thế thời làm cho thế như thế nào đây? Phải thành tâm sám hối, sửa lỗi lầm tự làm người mới, làm nhiều việc công đức cho chúng sanh, mới gồm thể tiêu trừ nghiệp chướng. Nếu không làm như thế e rằng ko dễ gì được tốt đâu. Ðó là chân lý, không phải mê tín dị đoan.
1. ung nhọt mặt người, đời hiện tại
Hôm nay kể nhị câu chuyện về gần kề sinh. Vào khoảng trước sau năm 1945, tại chùa Thừa Thiên, tỉnh Tô Châu, Nước Trung Hoa có vị Hòa Thượng trụ trì. Tuy vị nầy là người theo đạo Phật, nhưng tin ngoại đạo, trong ca tòng thờ Tiên Hồ Ly. Do đó hồ ly ở trong ca tòng nầy ra vào tự do, không bị xua đuổi, nó cũng không sợ người. Người và hồ ly ở tầm thường, bình an vô sự.
Lúc đó, Hòa Thượng Ðại Minc thủ tọa ở đây đang bế quan duyệt đọc Ðại Tạng gớm. Hồ ly cũng đến phòng Hòa Thượng đồng tu. Thủ tọa duyệt gớm, nó nằm ngủ trên tấm đệm thủ tọa lạy Phật. Khi thủ tọa đến lạy Phật bảo nó: "Ta muốn lạy Phật, mầy ra ngoài đi!" Lúc đó hồ ly lửng thửng bước ra khỏi phòng. Chờ Lúc thủ tọa lễ dứt, nó lại vào, dĩ nhiên là ngủ trên tấm đệm bái Phật. Ngày như thế nào cũng như thế trải qua thời gian nhiều năm, phía hai bên thành như đạo hữu.
Một ngày cơ, Hòa Thượng thủ tọa gồm chút nóng tính, muốn bái Phật bèn bảo nó: "Mầy phải ra ngay, ko ta đánh chết mầy!" Hồ ly trưng mắt quan sát như ko lý đến Hòa Thượng, nó tiếp tục nhắm mắt, ngủ tiếp. Nó nghĩ đại khái: Người tu hành chân chánh, từ bi là hoài bảo, phương tiện làm cho cửa ngỏ, cho nên vì thế ko đi.
Bấy giờ, thủ tọa tức giận: "Há như thế sao! Khách đoạt ngôi vị chủ đơn giản vậgiống ý, ta đánh chết mầy!" Nói chấm dứt lấy cây thước vuông uy hiếp nó, dọa nó phải đi. Hồ ly ko đếm xỉa gì đến cử động nầy, thủ tọa còn cơn nóng vung thước vuông đánh hồ ly, ko ngờ trật tay đánh vỡ đầu hồ ly, óc ngày tiết chảy ra đỏ cả tấm đệm bái Phật, thế là nó bị đánh chết. Thủ tọa phạm tội giáp sinh, lòng hết sức hối hận, ko biết giải quyết thế nào mang đến ổn. Nghiệp tội nầy làm sao tiêu đây? Nghĩ xung quanh nghĩ quẩn, nghĩ ko ra biện pháp như thế nào. Bỗng nhiên linh cơ mấp trang bị, nhớ gồm người cốt truyện, đánh chết hồ ly, đem thịt nó mang lại người không giống ăn, nghiệp tội sẽ hết. Cuối cùng lóc domain authority hồ ly, đem thịt cho người làm công ăn. Thủ tọa mang đến rằng như vậy đã giải quyết chấm dứt.
Không ngờ bảy bữa sau, linc hồn hồ ly nói với thủ tọa: "Tôi đã đến Diêm Vương cáo tố ông, ông phải đền mạng mang đến tôi." Thủ tọa sau thời điểm ngồi thiền nghe như vậy, ghê khủng muôn phần, cuối cùng phải niệm chú Ðại Bi. Bởi sức gia trì của crúc, hồ ly ko thể tiếp cận thân thể của Hòa Thượng, vì thế ko làm cho hại được ông, nhưng nó ko bỏ đi, lúc làm sao cũng đến quấy nhiễu ông. Sau bảy ngày hồ ly biết rằng ko thể tự mình báo cừu, bèn kiếm tìm viện binh. Quý vị đoán thử coi, nó mượn binc nào đây? Ðó là âm hồn của binch sĩ Nhật Bổn chết trong trận Nhật Bổn xâm lăng Trung Quốc. Hồ ly chiêu tập rất nhiều binch đội đến, hướng vào thân thể thủ tọa cần sử dụng đạn pháo bắn vào, oanh tạc rất nhiều ngày cũng bắn ko trúng thân thể của thủ tọa. Vì sao? Vì thủ tọa đem hết tinch thần tụng chụ Ðại Bi, ko rời khỏi tòa, đạn pháo chỉ rơi bốn mặt của thủ tọa, vì vậy bắn hoài ko trúng.
Thủ tọa không ăn không uống nhiều ngày, thực tại sức thuộc lực kiệt, vào một thời điểm tinch thần hốt hoảng, đầu gối bên phải bị pháo trúng, âm binh Nhật Bổn bèn thối lui. Thủ tọa giải trừ được trận pháo kích uy hiếp, lòng rất sung sướng, đến rằng vô sự. Vừa mới nghĩ như thế, cảm giác bị pháo trúng phạt đau, cúi đầu nhìn xuống, đầu gối bao gồm mụt nhọt giống mặt người, gồm miệng, gồm răng, vừa sưng vừa đau, ko thuốc như thế nào chửa khỏi.
Xem thêm:
Một ngày kia, người thông thường xung quanh nói với ông: "Lấy thịt mỡ đắp lên miệng mụt nhọt, gồm thể bớt đau." Ông thử làm theo quả nhiên có hiệu quả. Nhưng Khi thịt bị mụt nhọt mặt người ăn hết, lại bắt đầu đau. Cứ như thế hành hạ hoài, khổ không chỗ nói. Trải qua nhiều ngày đau khổ, thủ tọa giác ngộ chỉ tất cả tiêu trừ nghiệp chướng mới khỏi khổ. Cuối thuộc nhận chân tu hành, không để ý đến đau đớn. Ông cố nhịn trăm phương khổ sở, nhất chổ chính giữa bái Phật, sám hối nghiệp tiếp giáp, trải qua ba năm mới thuyên ổn giảm.
Vị Hòa Thượng thủ tọa nầy là vị lão tu hành, thường đi những nơi tham vấn những bậc Thiện tri thức. Ngài từng đi triều bái bốn ngọn núi lớn danh tiếng (Ngũ Ðài Sơn, Nga Mi Sơn, Cửu Hoa Sơn, cùng Phổ Ðà Sơn) mang lại đến chén đại tiểu sơn vào thiên hạ. Ngài là người gồm đức hạnh, Tuy gồm lỡ tay đánh chết hồ ly, nhưng cũng phải sám hối bái Phật thì mới có thể tiêu trừ nghiệp chướng được. Do đó phải biết, nghiệp báo tiếp giáp sinh là tệ hại nhất. Quý vị chăm chú, cần phải có tác dụng nhiều công đức pchờ sinh. Nếu tùy ý liền kề sinh, sẽ mắc bệnh lạ lùng, không bí quyết như thế nào chửa trị, hoặc thành người tàn phế, hối hận trọn đời!
2. - mụt nhọt mặt người, đời vượt khứ.
Thời vua Ý Tông đời Ðường, bao gồm vị Quốc Sư, thương hiệu gọi là Ngộ Ðạt Thiền Sư. lúc ông ở chùa Cư An, Trường An giảng khiếp, vua Ý Tông thân hành đến nghe pháp, đặc biệt cúng dường một tòa trầm thủy đàn hương. Lúc bấy giờ, quốc sư sanh trọng tâm kiêu ngạo, tự nhận bản thân là cao tăng nhất đời nầy. Không ngờ vừa tất cả vọng tưởng, hộ pháp long thần liền rời khỏi ông. Bấy giờ trái chủ đã theo ông mười đời nhân cơ hội nầy tìm phương pháp phục thù, đánh vào ống quyễn ông một chiếc. Từ đó, đầu gối ông vạc mụt nhọt có hình mặt người, có lông mi, tất cả mắt, tất cả miệng, có răng, mỗi ngày đòi ăn thịt, uống rượu. Nếu quán triệt thịt rượu, mụt phân phát đau đớn, khổ không thể tả. Cả đám y sư khoanh tay chịu đại bại.
Quốc Sư Ngộ Ðạt, thời gian chưa hiển đạt, bao gồm một năm ngụ tại ca tòng, có vị tăng phát một mụt độc quỷ quái ác, miệng nhọt chảy nước, chảy huyết, mười phần dơ bẩn, vả lại mùi hương xông hôi thớt tóc, khiến người người từ chối, không có bất kì ai dám gần. Lúc đó Thiền Sư Ngộ Ðạt trú ngụ cách có một cửa sổ, ngày ngày chiếu cố, không ngại mùi hăng tcụp phục dịch vị tăng nầy. Không cần biết đến thời gian, hết hnai lưng sang trọng thu, khí hậu trở lạnh, mụt độc của vị tăng dần dần thuim giảm. Lúc sắp chia tay, vị tăng có bệnh nói với Thiền Sư Ngộ Ðạt: "Cám ơn ngài chiếu cố, ngày tiếp theo nếu ngài tất cả chuyện gì nan giải, bao gồm thể đến Mông Sơn, Tứ Xuim tra cứu tôi, bên trên núi bao gồm hai cây tùng lớn để ngài dễ nhận. Tên tôi là Ca Nặc Ca (Kanakavatsa)."
Thiền Sư Ngộ Ðạt hồi tưởng lại chuyện cũ, bèn lên Mông Sơn tìm vị sư bị mụt độc Khi trước.
Từ xa trông lên lưng chừng núi, đã thấy hai cây tùng cao ngất tầng mây. Ðến trước nhì cây tùng, vạc hiện tất cả một ngôi cvào hùa bằng kim cương xanh rực rỡ, định search vị tăng, thời đã thấy ông nầy đứng trước cửa cvào hùa mỉm cười đưa ông vào. Thiền Sư Ngộ Ðạt đảnh lễ hoàn thành bèn kể đầu đuôi nổi khổ của bản thân. Vị tăng bảo thiền sư sáng mai xuống bé suối dưới hốc đá rửa đi, thời bệnh khỏi.
Sáng ngày thứ hai, tiểu đồng đưa ông đến con suối dưới hốc đá. Ðang lúc sắp rửa ráy vết nhọt, mụt nhọt miệng người phân phát ra tiếng nói: "Không cần nữa! Giữa bọn họ bao gồm đoạn cừu oán thù chưa hết. Ngài là cao tăng, đọc nhiều hiểu rộng, nhất định có đọc qua sử Tây Hán, chắc biết chuyện Viên Án chỉm Triệu Thố không? Viên Án là ông bây giờ, còn Triệu Thố chính là tôi. Ông tu đã mười đời, tu hành chân chủ yếu, tôi không tìm kiếm được dịp báo cừu. Hiện nay ông sanh trung ương kiêu mạn, khiến tôi tất cả cơ hội, may gồm Tôn giả Ca Nặc Ca nhiều lòng từ bi, hóa giải oán cừu giữa họ, Tôn giả đã dùng pháp nước tam muội rửa tôi, từ nay về sau, không còn ân oán hận ông."
Quốc Sư Ngộ Ðạt sau thời điểm nghe hồn phiêu phách tán tận chín tầng mây, cấp tốc vốc nước rửa mụt độc, đau nhói tận xương, hôn mê bất tỉnh. Một thời gian thọ ông mới tỉnh, chú ý đầu gối không hề thấy dấu vết mụt độc nữa. Bấy giờ mới biết vị tăng đó là thánh, những tưởng trở lại ca dua lễ bái, vừa quay đầu lại, chẳng thấy chùa đâu cả. Cuối cùng ông ở lại đó lấy cỏ bện lều, sớm chiều lễ tụng, tu pháp sám hối, do đó ni mới gồm bản "Từ Bi Tam Muội Thủy Sám".
Xem thêm: Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Là Ai ? Lịch Sử Cuộc Đời Của Ngài
Hai câu chuyện kể bên trên, đại đồng tiểu dị, khiến người cảnh tỉnh nhân quả báo ứng mảy may không sai sót. Chuyện trên là báo ứng ngay lập tức đời nầy, chuyện dưới báo ứng sau mười đời. Tóm lại, nghiệp duyên thành thục, thời khắc đến, rốt lại phải chịu quả báo. Sở dĩ từ bây giờ nói hai công án nầy là để mọi người hiểu sát sanh gồm hại, tránh việc coi chuyện đó là trò chơi. Hiện nay khoa học càng tiến bộ, võ khí giết người càng tệ hại hơn nữa. Chủng chủng nhân quả làm thế nào tiêu trừ đây? Hiện tại thế giới khói đen chướng khí, một cuộc đại chiến gồm thể xảy ra bất cứ dịp nào, quỷ ân oán hờn mượn cơ hội nầy phục thù. Cho phải nói oan oan tương báo, biết bao giờ mới hết? Ngoại trừ không gần kề sinh, nếu không, vĩnh viễn không có lúc nào an tịnh.
