Nguyện đem lòng thành kính gởi theo đám mây hương

     

*
*
Đã từ lâu sáng sủa làm sao tôi cũng ngủ dậy nhanh chóng nhằm triển khai 1 thời khóa công sức trước bàn thờ Phật. Trong cái bầu không khí im thin thít vắng lặng của sáng sớm tinc mơ không khí như ngọt ngào và lắng đọng, đối diện trước biểu tượng Đức Phật ngự bên trên đài sen vẫn nsinh hoạt thú vui từ bỏ hòa hết sức an nhiên, tôi thấy lòng mình tĩnh trên với an lạc một giải pháp đặc sắc. Với toàn bộ lòng thành kính tôi đối trước Phật tiền niêm mùi hương, đảnh lễ chỏng Phật, mùi thơm trầm phảng phất quyện lan trong không gian tỉnh giấc yên ổn và chỉnh tề đó tôi thấy lòng bản thân khôn cùng xúc động lúc tụng bài dâng hương tán Phật

Nguyện mang lòng thành kính

 Gởi theo đám mây hương

Phảng phất mọi mười phương

Cúng nhường ngôi Tam Bảo

………………………………….

Bạn đang xem: Nguyện đem lòng thành kính gởi theo đám mây hương

Trong không gian tĩnh lặng, nghiêm túc như thế tôi cảm nhận lấy được lòng qúy kính của chính bản thân mình vẫn quấn theo sương trầm hương thơm dơ lên cúng Phật với toàn bộ tình thực.

Từ trong tim thức tôi đã tự khắc sâu sự rung rượu cồn nâng cao khi còn là một em oanh vũ Gia Đình Phật Tử Lúc dự những khóa lễ của Gia Đình Phật Tử lúc hát bài xích Trầm Hương Đốt của nhạc sĩ Bửu Bác, cùng với nhạc điệu oai nghi, trầm hùng, cùng với lời ca hết sức tôn kính nlỗi đưa mua thực bụng của sản phẩm Phật tử kéo lên chư Phật mười phương: “Trầm mùi hương đốt xông ngạt ngào mười pmùi hương, nguyện nguyện kính đức Nghiêm Từ vô lượng, cầu cầu xin bệnh thực lòng bọn chúng con, vận vận khòi kết mây lành cúng dường…”. khi quỳ trước Đại Hùng Bửu Điện quyện tỏa lửa hương, đựng cao lời ca bài trầm hương thơm cúng Phật, tâm tư nguyện vọng bạn phật tử nhỏ tuổi Shop chúng tôi tự nhiên và thoải mái thấy lắng lòng, thanh hao tịnh tía nghiệp thân khẩu ý để chí thành nhất chổ chính giữa hướng về chư Phật mười phương.

Đã hàng ngàn trong năm này văn hóa truyền thống thắp hương dưng cúng xuất xắc dâng lời cầu nguyện lên chư Phật, xuất xắc tổ tiên các cụ đang trở thành nét đẹp văn hóa truyền thống chổ chính giữa linc xung khắc sâu trường đoản cú nngu đời trong thâm tâm thức fan Việt.. Lúc đối trước bàn thờ tổ tiên dù cho là thờ Phật tuyệt thờ gia tiên đi nữa fan dâng lễ cũng đốt nén hương thơm nhằm thể hiện tấm lòng thành, bắt buộc mặc dù chỉ là 1 trong những nén hương thơm mà lại nó sẽ mang chân thành và ý nghĩa của trung ương hương, khói trầm hương nlỗi là một trong phương tiện đi lại nhằm kết nối trung tâm linh thân bây giờ cùng thừa khứ, thân tín đồ còn cùng bạn mất, thân đồ đệ cùng Đức Phật, giữa con cháu đang còn cùng tổ tiên ông bà đã qua đời. Khói trầm hương là phương tiện giao tiếp, đưa mua tấm lòng thành của fan lễ bái biểu đạt tấm lòng sự tri ân và báo ơn, hoặc gởi tấm lòng ước muốn, nguyện cầu một phương pháp thực tâm ao ước được sự hội chứng giám, hộ trì, phù trì của chỏng Phật hoặc tổ sư ông bà.

Giá trị văn hóa truyền thống vai trung phong linh của câu hỏi đốt mùi hương bên trên bàn thờ Phật, bàn thờ gia tiên cao đẹp nhất như thế, cho nên vì thế dù văn hóa thắp nhang bao gồm nguồn gốc trường đoản cú đâu đi nữa thì này vẫn là văn hóa truyền thống trung khu linh của dân tộc Việt, là biểu hiện đạo lý của người Việt.

Xem thêm: Các Bậc Chân Sư Đại Thủ Ấn Mật Tông, Đại Thủ Ấn (Mahamudra)

Đối cùng với tín đồ gia dụng đạo Phật thì Việc thắp hương cúng Phật cũng ko ngoài ý nghĩa sâu sắc nêu trên, tía nén mùi hương cúng Phật sở hữu ý nghĩa là cúng nhường tía ngôi tam bảo: Phật, Pháp, Tăng hoặc tam vô lậu học: Giới, Định, Tuệ.

Dâng mùi hương cúng Phật, cúng tiên nhân ông bà là phương tiện đi lại đưa mua một cực hiếm trọng tâm linc cao cả cùng chân thành và ý nghĩa mập mạp như vậy. Thế cơ mà gần đây gồm vị tôn túc sẽ phát biểu vì vấn đề bảo vệ sức khỏe và tránh độc hại môi trường bởi vì mùi hương tđộ ẩm hóa chất, buộc phải cố kỉnh bởi thắp nhang sương mà chỉ nên thắp tâm hương thơm ( có nghĩa là không thắp gì cả mà chỉ với tnóng lòng thành chấp tay nhắm đến Phật, các cụ dâng tnóng hương lòng!). Vị này cũng cho rằng đốt hương thơm không có trong văn hóa Ấn Độ, chỗ đức Phật hiện ra với hành đạo cơ mà tác động chủ yếu từ Trung Quốc. Thế cơ mà vào khiếp sách thì tất cả đề cùa tới vấn đề đốt mùi hương cúng Phật từ bỏ thời đức Phật còn trên cố gắng rồi. Kinh Trường A Hàm quyển thiết bị nhì Kinh Du Hành chép:“Đệ tử của Phật vì Đức Thế Tôn cất Tịnh Xá khổng lồ to, chỉnh lý thay đổi thu vén lại vườn cửa, đốt hương cúng dường.” Trong Kinh Phật Thuyết Giới Đức Hương cũng đều có chép: “Ngài A Nan đem hương thơm làm đề tài để thỉnh Phật thuyết pháp, Đức Phật tuỳ duyên knhị thị, người tu trì thập thiện, đức hạnh được vang xa, tương tự như hương báu bao gồm mùi vi diệu được rất nhiều người tán thán.” và trong nhiều ghê không giống cũng có thể có đề cập đến vấn đề cúng hương, mặc dầu ngơi nghỉ Ấn Độ người ta ko đốt mùi hương nén như ta thường bắt gặp mà họ xông hương bằng mọi loại gổ thơm nhỏng gổ chiên đàn...


 Cũng theo vị tôn túc này trên bàn thờ cũng có thể có trang trí mùi hương điện tử có nghĩa là cố trường đoản cú hương lửa quý phái mùi hương năng lượng điện tử thì ý nghĩa hương thơm vẫn không mất đi(!). Quả thiệt là một tín thứ đạo Phật tôi hết sức dị ứng với câu hỏi bác bỏ hoa trả, hoa trái trả lên bàn thờ Phật, bàn thờ tổ tiên gia tiên. Tôi nhận định rằng phần lớn sản phẩm kia chỉ tất cả tác dụng tô điểm mang đến tất cả Màu sắc bên trên bàn thờ tổ tiên nhưng mà không tồn tại một chút ý nghĩa sâu sắc trung khu linh như thế nào cả, tệ hơn thế nữa nó bộc lộ nhỏng là 1 trong sự gián trá do đó chưa phải là lễ phđộ ẩm dưng cúng cùng với tấm lòng thành của mặt hàng đồ đệ hay nhỏ con cháu. Bây giờ đồng hồ gồm thầy lại nói thắp nhang năng lượng điện tử rất có thể thể nạm thể nhang khói mà lại chân thành và ý nghĩa của mùi hương cũng ko mất đi thì quả thật tôi cũng trù trừ nói sao nữa!. Tôi lại tưởng tượng rằng nếu mai kia tất cả bạn khuyên ổn thời văn minh phật tử chỉ cần ngồi trước bàn thờ rồi mở băng đĩa tụng sửa chữa thay thế việc trực tiếp gọi tụng tởm Phật nhưng mà chân thành và ý nghĩa cũng ko thiếu tính thì hết biết !!!

Đồng ý rằng bây giờ bao gồm một trong những không ít phật tử mang đến ca dua dâng hương nguim cả bó và thắp hương bái lạy mọi khu vực, cũng giống như có một vài loại mùi hương được tđộ ẩm bằng hóa chất để chế tạo mùi thơm. Đây là 1 trong những sự sử dụng câu hỏi thắp nhang dưng cúng tránh việc tất cả vị vừa tiêu tốn lãng phí vừa tạo độc hại môi trường xung quanh, trường hợp thấy bài toán thắp hương dưng cúng đã trở nên gọi không đúng, bị lạm dụng tổn hại mang đến nhỏ người, cho môi trường xung quanh thì cần được kiểm soát và chấn chỉnh lại. Thiết suy nghĩ hiện thời phương tiện đi lại giáo dục của clỗi Tăng, Ni cho phật tử có nhiều thuận tiện, quý thầy cô hoàn toàn có thể thuyết giảng thẳng, hoặc qua băng đĩa giảng, hoặc trong các buổi pháp đàm, pháp thoại, hoặc trước giờ đồng hồ tổ chức khóa lễ, khóa tu, hoặc viết thành sách giải đáp, cũng rất có thể những ca tòng cần phải có tấm bảng ghi lời khuim tín đồ phật tử thắp hương ra làm sao mang đến đúng pháp v.v… để dạy dỗ mặt hàng phật tử tại gia về chân thành và ý nghĩa của Việc thắp nhang cúng Phật ra làm sao mang lại đúng pháp, mang đến có lợi lạc. Khi được nghe giảng giải dấn thức của mặt hàng phật tử tại gia sẽ gọi đúng cùng thực hành đúng câu hỏi cúng hương thì bọn họ đã trường đoản cú kiểm soát và điều chỉnh lại. Chđọng không nên bởi vì sự thiếu hiểu biết nhiều và thực hành xô lệch về pháp cúng mùi hương của một trong những bạn mà lại khuim phật tử làm đông đảo điều thiếu tính ý nghĩa, quý hiếm trọng điểm linh cao đẹp mắt của Việc cúng hương lên chư Phật, cúng mùi hương lên tiên sư ông bà.

Với tôi thì thì việc cúng hương trong những buổi lễ sẽ thấm sâu vào tâm thức từ bỏ thưngơi nghỉ ấu thời. lúc còn là một đứa tphải chăng trong mỗi lần bên gồm giổ chạp tôi đang chứng kiến các cụ, crúc bác bỏ mang lễ phục trang nghiêm với đường nét phương diện thành kính chỉnh tề đối trước bàn thờ tổ tiên tiên tổ lễ lạy. Trong không khí thanh tịnh phảng phất hương thơm trầm quấn lan, quý các cụ, chú chưng cho dự lễ sẽ quỳ lạy trước bàn thờ cúng gia tiên dâng lời cúng dường, khấn hứa hẹn cùng với tất cả trung ương chí thành. Tuy còn nhỏ tuổi mà lại tôi vẫn cảm nhận được sự tôn kính tri ân của con cháu đối với tổ tiên các cụ trải qua nén mừi hương được đốt lên nhằm dâng cúng.trong những dịp giổ chạp như vậy này. Hay mọi lúc tới ca dua vào màu sắc áo lam Oanh Vũ GĐPT tôn kính quỳ trước Đại Hùng Bửu Điện trong không khí nghiêm túc hương thơm trầm quyện lan hát bài bác Trầm Hương Đốt với ca trường đoản cú vô cùng xúc động “…Đồng qúy kính qùy dưới đài sen, dưng hoa thơm tinch khiết màu thắm tươi cành. Đài quang minh sáng huy hoàng chỉnh tề, ơn mười phương thơm điều ngự hào quang an lành…” đang là vệt ấn sâu đậm trong tâm địa thức.

Xem thêm: Thủ Tục Chuyển Bàn Thờ Vong Người Mới Mất Như Thế Nào? Lập Bàn Thờ Vong Cho Người Mất Như Thế Nào

Bài viết này xin được dưng tấm lòng tôn kính gởi theo đám mây hương thơm cúng nhường, tri ân chư Phật mười phương.


Chuyên mục: Phật Giáo