Nghiệp sát sanh

     

Sát sinch tạo thành nghiệp, đó là mẩu chuyện nhưng ai cũng phát âm, ai cũng nghe cơ mà chẳng mấy bạn thức giấc ngộ cho đến Khi nhìn thấy hậu quả đau lòng…

Lí phụ tân quả

Ở Phúc Kiến gồm một người bọn bà hết sức yêu thích ăn giết thịt mèo. Mỗi lúc bắt được mèo, trước tiên bà ta bỏ vôi vào một chiếc hũ nhỏ tuổi, kế tiếp nỉm con mèo vào trong, rồi dội nước sôi. Con mèo cứ đọng nạm bị nước vôi sôi sùng sục nấu ăn chín, mang lại lông bên trên tín đồ cũng trút thật sạch, chẳng cần tốn mức độ lặt vặt lông. Bằng biện pháp này, máu mèo tập trung phần phía trong ruột, làm thịt mèo White như ngọc. Bà ấy nói ăn từng miếng thịt mèo mượt ngon rộng nhiều đối với thịt gà non. Ngày làm sao bà cũng giăng lưới, đặt bả, bắt giết mổ đắn đo từng nào bé mèo.

Bạn đang xem: Nghiệp sát sanh

Sau kia, fan bầy bà này mắc bệnh nguy kịch, bà ta phạt ra đông đảo giờ meo meo nlỗi mèo kêu, hơn chục ngày sau thì chết. Quan ngay cạnh sử Lư Cát từng là hàng xóm của tín đồ phụ nữ kia, đàn ông ông là Lư Âm Văn cũng chính là con rể của tôi, vẫn lấy sự việc này nói mang đến tôi. Lại nói sinh sống Chình ảnh Châu bao gồm một viên quan liêu cực kỳ yêu thích tấn công gãy chân gần như loài vật nhỏ tuổi nlỗi chó nhỏ, mèo nhỏ, rồi con quay ngược ra sau, chú ý bọn chúng vặn vẹo bò, kêu lên âu sầu. Ông ta coi đó là trò vui tiêu khiển và cũng làm chết vô vàn súc sinc. Sau kia con trai của vị quan lại này mang bà xã sinch nhỏ, đứa con như thế nào hình thành cũng có gót chân ngược về vùng trước.

Xem thêm: Tư Duy Tích Cực - Hữu Xạ Tự Nhiên Hương Hương Là Gì

Còn có Vương Phát, nam nhi người làm cho vào đơn vị tôi, khoái khẩu bắn súng phun chyên ổn bách phạt bách trúng. Mỗi ngày đầy đủ bắn hạ hàng chục nhỏ chim. Anh ta chỉ có một tín đồ đàn ông tên Tế Ninh Châu hình thành sống Tế Ninch Châu. Năm cậu nhỏ nhắn 11-12 tuổi, cả người đùng một cái lsinh hoạt loét, trông kiểu như lốt lửa thiêu, không chỉ có thế vào miệng mỗi vết llàm việc đều phải sở hữu một viên đạn bi, do dự tự đâu mà có. Tất cả các loại thuốc đầy đủ không trị ngoài, cuối cùng đứa nhỏ xíu vẫn bị bị tiêu diệt. Gia đình Vương Phát cũng từ bỏ đó tốt hậu. Báo ứng của gần cạnh nghiệp là nặng nề độc nhất, điều này tất yêu không tin!

*
Ảnh tổng phù hợp.

Xem thêm: Năm 2017 Có Nhuận Không ? Tháng Nhuận Là Tháng Nào? Năm 2017 Có Nhuận Không, Nhuận Vào Tháng Mấy

Kỷ Hiểu Lam từng nói: “Tôi từng quan yếu phát âm được những người nói đề nghị tu quả thiện. Họ dùng đồ chay theo ngày vẻ ngoài, hệt như vẫn vâng lệnh lý lẽ với chính sách lệ vậy. Còn trong cuộc sống thường nhật, chúng ta lại không cấm ngay cạnh sinch. Người bên Phật không ăn mặn, lẽ làm sao chỉ ăn rau củ quả thì coi như là công đức? Theo tôi thấy, bởi vì ăn uống rau xanh sạch củ quả cần new không gần kề sinh.

Kỷ Hiểu Lam cũng nói: “Có nhiều Phật tử thời nay, lúc do đó ăn chay ngày Quan Âm, thời gian lại là thời gian không ăn mặn ngày Chuẩn Đề, hôm như thế nào thì lại là dùng đồ chay ngày Đức Phật mừng rỡ. Còn chưa hẳn là đầy đủ ngày biện pháp nlỗi trên, thì vào bếp nào là nấu ăn con kê làm cho vịt, trên thớt hóa học lô mỡ chảy xệ cá, thịt bò mổ lợn, cực kì dã man, lại nhận định rằng Phật chẳng quan tâm. Trên đời bao gồm lý như thế nào những điều đó không? Huống đưa ra, thiên tử ko không có căn cứ giết mổ trườn, thầy thuốc không không có căn cứ thịt dê, học tập mang không không có căn cứ giết mổ chó, trên đây chính là giáo nghĩa lễ tôn vinh thánh hiền của Nho gia”.

“Tất nhiên, kẻ đọc sách thì vâng theo lời dạy dỗ của thánh hiền lành, chắc chắn là có ăn uống giết thịt. Tuy nhiên, không tính việc chiêu đãi khách quý với những lễ tế ngày hay, tùy tiện gần cạnh sinch rước giết là trọn vẹn bất ổn. Chỉ bởi vì ăn một miếng thịt cơ mà thịt chết một sinh mạng, chỉ do uống một chén canh xương nhưng sát hại hàng trăm thậm chí là là hàng nghìn sinch mạng. Cái giá bán cần trả cho sự thấp thỏm khổ sở rất nhiều của rất nhiều sinch mạng, chính là cần Chịu đựng sự dày vò tàn độc vô hạn. Chỉ để phiên bản thân trải nghiệm hương vị trong một chốc, mang so sánh cùng với tnóng lòng dùng đồ chay phía Phật theo chuỗi ngày điều khoản kia, chưa hẳn vượt xích míc giỏi sao?”,K ỷ Hiểu Lam xác định.

Ông Ái Đường

Có một lượt ông Ái Đường đi uống rượu tối khuya bắt đầu về, đột nhiên nhỏ ngựa ông sẽ cưỡi lag mình hoảng loạn, phóng đi nlỗi điên. Cây cối bên đường ngày càng xum xuê, đường đi mấp mô gập ghềnh, có mấy lần khiến cho ông suýt ngã ngựa. Chợt gồm người trường đoản cú ven con đường vụt ra, một tay ghìm cương ngựa, một tay đỡ ông Ái Đường xuống ngựa, fan này nói với ông:

“Trước trên đây người mẹ tôi được ngài cứu giúp các lần, từ bây giờ tôi đến cứu vãn ngài khỏi tai nạn thương tâm gãy xương.”

Ông Ái Đường đang định hỏi họ tên, tuy vậy chớp đôi mắt người cơ đã biến mất ko thấy bóng hình. Ông Ái Đường lục lại kí ức, không lưu giữ bao gồm việc bản thân đã từng có lần tương hỗ bà thế như thế nào, lừng khừng tại vì sao hồn ma kia lại nói như vậy. Liệu phía trên tất cả đề xuất là điều nói trong Kinh Phật: “Vô trọng tâm tía thí, công đức về tối đại” (vô tình thao tác thiện tại là công đức to con nhất) xuất xắc không?


Chuyên mục: Phật Giáo