Hòa thượng thích viên thành

     

Hòa thượng Thích Viên Thành, nuốm danh Phùng Xuân Đào, sinch ngày 15 tháng 7 năm 1950 (mồng 1 tháng 6 Canh Dần) tại thôn Thượng Cát, thị xã Từ Liêm, TP Hà Nội Thủ Đô. Thân phú là nắm ông Phùng Xuân Chỉ, thân mẫu là núm bà Nguyễn Thị Thìn.

Bạn đang xem: Hòa thượng thích viên thành

Khi ngài chưa tròn một tuổi thì phụ thân vẫn mau chóng quy Tây, ngài chỉ còn phụ thuộc vào tình yêu dấu của thân mẫu và sự đùm quấn của bà nội thuộc bà bé lối xóm. Từng bước, chình ảnh sinh ly tử biệt ấy đã khiến cho ngài sớm nhận biết lẽ vô thường của kiếp tín đồ, noi gương nhì người cô ruột là sư nỗ lực Đàm Mậu cùng sư núm Đàm Ngọ, trụ trì chùa Bi, thức giấc Vĩnh Phúc, ngài quyết xuống tóc cầu đạo vào năm 12 tuổi. Năm 15 tuổi, ngài được Sư tổ Thích Tkhô giòn Chân, đụng nhà Hương Tích, xóm Hương Sơn, thị xã Mỹ Đức, thức giấc Hà Tây, thu dấn làm cho đệ tử.

Năm 19 tuổi, ngài được Hòa thượng bản sư cho thú giới Sa di. Sau Khi thú giới Sa di, ngài càng tỏ ra tinch thực hiện đạo phải năm 1972, ngài được đăng lũ thú Cụ túc, thỏa mãn Tam bọn giới pháp taị Tỉnh hội Phật giáo thức giấc Hà Sơn Bình.

Nhận thấy ngài có chí cầu học, chăm chỉ đèn sách, Hòa thượng bản sư mong rằng ngài sẽ là Pháp khí trong đạo sau đây, yêu cầu sẽ có thể chấp nhận được ngài xuống núi, theo học lớp Trung cấp Phật học tập trên cvào hùa Quảng Bá với Quán Sứ-Thành Phố Hà Nội, niên khóa 1973 -1976. Trong thời hạn theo học tại cvào hùa Quán Sứ đọng, ngài không đa số xuất dung nhan về mặt học tập vấn Nhiều hơn tinh nghiêm về khía cạnh giới khí cụ nên khi tốt nghiệp, được Giáo hội tuyển lựa chọn vào Trường Cao cấp cho Phật học tập toàn nước (ni là Học viện Phật giáo toàn nước trên Hà Nội) Khóa I, niên khóa 1981-1985.

Năm 1985, giỏi nghiệp Trường Cao cung cấp Phật học tập VN, ngài trlàm việc về chốn tổ phụng sự Tam bảo cùng ban đầu dấn thân vào con phố hoằng dương Phật pháp.

Sau Lúc rời ghế nhà trường Phật học tập, ngài nguyện làm cho sứ mang của Nhỏng Lai, rước ánh nắng trường đoản cú bi với giác ngộ của đức Phật thắp sáng trần gian này bằng lòng tin vô uý vị tha. Ngài luôn quan tâm tới sự việc huấn luyện và đào tạo, giáo dục cầm hệ Tăng ni tthấp, coi đó là vấn đề báo ân rạm ân của chỏng Phật một bí quyết thiết thực độc nhất. Vì vậy, không tính vấn đề tiếp tăng mức độ bọn chúng, ngài cón có tác dụng giảng sư của Trường Trung cấp Phật học cũng giống như Học viện Phật giáo VN tại Hà Nội Thủ Đô.

Năm 1984, ngay khi còn theo học tập Trường Cao cấp Phật học toàn quốc, đáp lời thỉnh cầu thiết tha của tổ chức chính quyền cùng quần chúng địa pmùi hương, Hòa thượng về nhận cvào hùa Thầy - Thánh tích của Ngài Từ Đạo Hạnh.

Năm 1985, với giới đức trang nghiêm và hạnh nguyện trường đoản cú bi vô không tự tin, ngài đã có Sư tổ, tức Hòa thượng Thích Tkhô giòn Chân, tin yêu trao truyền kế đăng Động nhà Hương Tích.

Năm 1987, trên Đại hội Đại biểu Phật giáo cả nước VN kỳ III, ngài được tấn phong giáo phđộ ẩm Thượng tọa cùng được suy cử vào Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo toàn nước.

Tại Đại hội kỳ III Tỉnh hội Phật giáo Hà Tây, ngài được thai là Phó Ban Trị sự, kiêm Chánh Tlỗi cam kết Tỉnh hội.

Để tiếp dẫn hậu lai, báo Phật ơn huệ, năm 1991, ngài sẽ cùng Chư tôn đức vào Ban Trị sự ra đời Trường Trung cấp cho Phật học thức giấc Hà Tây cùng ngài được giao trọng trách có tác dụng Phó Hiệu trưởng Thường trực của ngôi trường.

Trong những Đại giới bọn được tổ chức triển khai tại Hà Tây, ngài phần đa được cung thỉnh có tác dụng Thầy Tôn bệnh cùng Thầy Yết ma.

Năm 1993, ngài được bầu làm Uỷ viên Thường trực Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam, mặt khác làm cho Phó Ban Từ thiện tại Trung ương với Uỷ viên Ban Hoằng pháp Trung ương.

Năm 1998, ca dua Thầy được chọn có tác dụng Đạo tràng An cư kiết hạ của thức giấc Hà Tây, Hòa thượng được suy tôn ngôi Đường công ty của ngôi trường hạ cho tới Khi viên tịch.

Từ năm 1998, ngài được suy cử phục vụ Phó Ban Giáo dục đào tạo Tăng Ni Trung ương Giáo hội Phật giáo toàn nước, Trưởng Ban Trị sự tỉnh Prúc Tchúng ta.

Xem thêm: Những Câu Thần Chú Cầu Tài Linh Nghiệm, Thần Chú Cầu Tài

Để báo đáp công ơn Thầy tổ cùng chỉnh tề ngôi Tam bảo, cùng rất cương vị trụ trì cvào hùa Hương, ngài sẽ phụ trách chuyên dụng cho Trưởng Ban Xây dựng cùng tôn tạo ca tòng Hương vào thời điểm tháng 3 năm 1989 (năm 1947 chùa Thiên Trù đã bị giặc Pháp phá huỷ trả toàn). Ngài sẽ với các ban ngành sở quan, Phật tử cùng dân chúng địa phương tu bổ ngôi Đại hùng bảo điện, Tổ mặt đường, Hương Thủy điện v.v… Chỉ hơn 10 năm, quần thể di tích lịch sử danh lam ca tòng Hương được uy nghiêm tráng lệ và trang nghiêm nhỏng ngày nay phần nhiều là nhờ sức lực của ngài.

Ngài còn kiêm nhiệm trụ trì ca dua Thầy, thôn Sài Sơn, thị trấn Quốc Oai, tỉnh Hà Tây. Nơi trên đây, Hòa thượng vẫn tu té các hạng mục dự án công trình, duy trì phát triển Thánh tích chùa Thầy ngày 1 chỉnh tề rộng. Cũng thiết yếu địa điểm đây cùng với trung tâm nguyện hành trì Mật giáo, ngài sẽ kkhá sáng lại ngọn gàng đèn truyền quá Mật tông vốn đã có được khởi lập bởi đức Thánh tổ Từ Đạo Hạnh cách đây sát một nghìn năm về trước.

Trong sự nghiệp Đạo pháp, ngài đang đánh dấu bởi đông đảo vết ấn trải qua:

- Uỷ viên Thường trực Hội đồng Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo cả nước.

- Phó Ban giáo dục và đào tạo Tăng Ni, Phó Ban Vnạp năng lượng hóa, Phó Ban Từ thiện tại xóm hội Trung ương Giáo hội Phật giáo VN.

- Phó Trưởng Ban Thường trực Tỉnh hội Phật giáo Hà Tây.

- Trưởng Ban Trị sự Phật giáo thức giấc Phú Tbọn họ.

- Phó Hiệu trưởng Thường trực Trường Trung cấp Phật học tỉnh Hà Tây.

- Đại biểu Hội đồng Nhân dân tỉnh giấc Hà Tây.

- Uỷ viên Uỷ ban Mặt trận Tổ quốc tỉnh Hà Tây.

- Trụ trì cvào hùa Hương cùng ca tòng Thầy, tỉnh giấc Hà Tây.

Suốt đời, ngài luôn luôn trung ương niệm: Chỉ có trí tuệ new là việc nghiệp chân thiết yếu của bạn xuống tóc, nên khi về mang đến Pmùi hương trượng là ngài tập trung vào vấn đề nghiên cứu, trứ tác, dịch thuật. Ngoài những bài viết được đăng bên trên các báo, tập san, ngài còn vướng lại nhiều tác phẩm, dịch phđộ ẩm nlỗi sau:

1. Đại bi Nghi Quỹ

2. Chuẩn đề Nghi Quỹ

3. Lục độ Ta Ra

4. Du già Nghi Quỹ

5. Lục đạo tập

6. Truy môn chình họa huấn

7. Bút ký bên cửa ngõ trúc

8. Khóa lễ Phổ Môn

9. Lược sử những tông phái Phật giáo

10. Xuân thu lễ tụng

11. Giới Phạm võng

12. Cvào hùa Hương ngày nay

13. Danh win cvào hùa Thầy

14.Truyện Phật Bà chùa Hương

15. Quan Âm Thị Kính

16. Kỷ niệm Cvào hùa Hương

17. Văn khấn Nôm truyền thống

18. Bầu ttách chình ảnh Bụt

19. Bức toắt con quê nhà

20. Thuyền môn thi ký kết.

Tuy nên điều hành và quản lý Phật sự trên hai đại danh lam là ca dua Hương với ca tòng Thầy, lại nhấn lĩnh các chuyên dụng cho của Phật giáo thức giấc công ty cũng như của Giáo hội, tuy vậy ngài còn tích cực và lành mạnh tmê mệt gia những hoạt động làng mạc hội trên địa phương. Ở cương vị làm sao, ngài cũng hầu như tận trọng tâm, tận tuỵ nêu tnóng gương vượt trội để giỏi đạo đẹp mắt đời. Ngài nhận lĩnh các quá trình, những dùng cho chỉ vị lợi ích mang đến bè lũ, mang đến đồng bào và dân tộc. Ngài đã có lần tđắm đuối gia đại biểu Hội đồng Nhân dân làng Hương Sơn, Hội đồng Nhân dân thị xã Mỹ Đức cùng từ năm 1994, ngài là Đại biểu Hội đồng Nhân dân tỉnh giấc khóa V, VI và VII. Vào đời bởi hạnh nguyện Bồ tát, ngài sẽ tmê say gia lành mạnh và tích cực các công tác trường đoản cú thiện tại xã hội nhằm đưa về an nhàn, hạnh phúc cho nhân sinch.

Do đông đảo công tích góp sức mang lại đạo pháp và dân tộc, ngài đã làm được Nhà nước với Giáo hội bộ quà tặng kèm theo thưởng các bởi khen và giấy khen như: Huân chương Lao hễ hạng tía, Huy chương thơm Vì sự nghiệp Đại câu kết dân tộc bản địa, Huy cmùi hương Vì sự nghiệp bảo tồn văn hóa truyền thống dân tộc, Huy chương Vì sự nghiệp nhân đạo,…

Với ssinh sống học cùng giới đức chỉnh tề, tự bi vô lượng, số đông tưởng ngài còn trụ thế vĩnh viễn để chỉ dẫn Tăng ni cùng Phật tử trên con phố tìm tới bến giác, ngờ đâu cơn bạo bệnh dịch chợt đến, Hòa thượng thuận lẽ vô thường xuyên trả tnóng thân tđọng đại lại mang đến thế gian ảo mộng nhằm trsinh hoạt về trái đất vô tung bất sinch vong mạng vào tầm 18 giờ 40 phút ít ngày 31 tháng 5 năm 2002 (tức ngày đôi mươi tháng 4 năm Nhâm Ngọ), trụ gắng năm 53 năm, hạ lạp 32 năm.

Năm mươi tía năm Tuy nthêm ngủi, nhưng mà ngài vẫn sống một bí quyết trọn vẹn, đầy ý nghĩa sâu sắc, vẫn hiến trọn cả cuộc đời mang lại đạo pháp, mang lại dân tộc. Hạnh nguyện vô bổ, vị tha của ngài luôn luôn luôn luôn là tấm gương sáng, là ngọn tuệ đăng chiếu soi cho Tăng ni, Phật tử hôm nay cùng trường tồn trong tương lai.

Xem thêm: Lời Nói Không Mất Tiền Mua, Nghị Luận Lời Nói Chẳng Mất Tiền Mua (3 Mẫu)

Thành đại nguyện tương ưng Tam mật

Viên quang đãng tâm chân tính Nhị đề.

NAM MÔ HƯƠNG TÍCH SƠN MÔN ĐỆ THẬP NHẤT TỔ, CHÂN TỊNH BẢO THÁP MA-HA SA-MÔN TỶ-KHIÊU BỒ TÁT GIỚI A XÀ LÊ ĐẠI SƯ PHÁP. DANH THÍCH VIÊN THÀNH, PHÁPhường HIỆU THUẦN HÒA, TỰ NGUYỆT TRÍ GIÁC LINH THUYỀN TỌA HẠ.

*


Chuyên mục: Phật Giáo