Tt

     

Chốn cũ chân-nhỏng lắm nẻo về,Đường Tuy không giống lối vẫn đồng quê.Trong Thiền bao gồm Tịnh trời Lư-lảnh,Nơi Tịnh bao gồm Tthánh thiện nước Động-KhêTiến bước nguồn-trung khu ngời tuyệt sáng,Quay chú ý bể-tục ngạt ngào mùi hương thề.Bao giờ học tập kẻ mỉm cười hoa được,Đem ý sen lành rải bến mê.

Bạn đang xem: Tt

(HT Thích Thiền lành Tâm)


Chân ko pháp tánh như lỗi không,Pháp bảo thường xuyên trụ nặng nề nghĩ bàn,Thân con hiện tại bóng trước pháp bảo,Nhất chổ chính giữa nlỗi pháp quy mạng lễ.

*
NHẮN THẾ NHÂN

Sanh, già, dịch, chết khổ vì thân, Thân bao gồm rồi chần chừ mấy lần! Hởi khách hồng-è ai phát âm thấu ‌ Xin vì chưng ta tỏ không nhiều lời phân. Thế-sự muôn dulặng số đông giả-dối, “Nhất-thiết trả không” nhắn thế-nhân.Xưa ni vạn hữu sanh rồi khử, SANH DIỆT diệt rồi bắt đầu hội chứng chân.

Xem thêm: Phim Mái Ấm Gia Đình 3: Bữa Cơm Tối, Mái Ấm Gia Đình 4

(HT Thích Hải Quang)


*

LẠC DIỆP. THU PHONG

Thu phong thổi rụng lá thô đá quý,Xót chình họa duim đời mãi thích hợp tan.Xanh tươi qua mất cụ màu úa,Xuân-sắc đẹp còn đâu lắm ngỡ-ngàng!Phù-sinc một kiếp mau nhỏng nháng,Luân-hồi sáu nẻo nghiệp mênh-sở hữu.A-Di như biết gìn chổ chính giữa niệm,Bờ tê giải-thoát quyết sang-ngang.

(HT Thích Hải Quang)


*

Trang tamkyrt.vn trân trọng xin chào quý đạo hữu. Để luôn tiện đến vấn đề truy cập, xin quý đạo hữu cho cái đó tôi những ý kiến và thông báo lỗi nhằm trang bên ngày một triển khai xong hơn. Chân thành cám ơn quý đạo hữu.

Xem thêm: 53 Tranh Dân Gian Ý Tưởng - Giới Thiệu Tranh Dân Gian Việt Nam


Máu thịt thảm thê đầy đủ vị ngonChung quy gian truân hận cực nhọc bàyTự hỏi trường hợp bản thân nơi chốn ấyAi dám thay dao cắt từ bỏ thân?


Liên kết mạng thôn hội:

*
*
*


*

- lúc tôi thành Phật, bọn chúng sinc trong mười pmùi hương phát trọng điểm Bồ Đề, tu các công đức, dốc lòng vạc nguyện, ước ao sinch về cõi nước tôi, tới Khi thọ bình thường nhưng mà tôi chẳng thuộc đại bọn chúng chỉ ra chung xung quanh trước phương diện người ấy thì tôi chẳng trụ sinh sống ngôi Chánh Giác. (Pháp Tạng Tỳ Kheo, Đức Phật A Di Đà).

- lúc tôi được thành Phật, đã sống nơi cõi nước tệ ác, núi đồi, lô đụn, sành sỏi, hóc búa. Chúng sinh ở trong cõi kia, đủ đầy đủ pthánh thiện óc, ngũ nghịch, long giá. Tôi sẽ tu hành thành Phật nghỉ ngơi nơi đó, để gia công các vấn đề tiện ích, đoạn trừ toàn bộ khổ não cho việc đó sinh, làm cho bọn chúng sinh được tất cả vui, thành quả Pháp thân hết không hề sót. (Đức Phật Thích Ca)

- Nguyện sau khoản thời gian thành Phật, trường hợp gồm bọn chúng sinh mắc các chứng bệnh vô phương cứu chữa, không thầy cứu vớt, không dung dịch chữa, không thân nhân chăm lo, khổ cực phần lớn bề, khi nghe được thương hiệu tôi thì bị bệnh tức tốc ngừng, thân trung tâm an nhàn, và phạt trung khu tinch tấn tu tập cho đến Lúc dành được đạo trái giác ngộ. (Đức Phật Dược Sư)

- Nguyện Khi tôi hành Bồ tát đạo, bọn chúng sinh nào hứng chịu đựng những đồ vật nhức đầu khó xử, khiếp sợ, không có bất kì ai cứu giúp vớt, bảo vệ, ko vị trí dựa dẫm, ko chốn nương náu, cơ mà ví như kẻ ấy hoàn toàn có thể nghĩ cho tới tôi, xưng danh hiệu tôi thì tôi bởi thiên nhĩ nghe giờ, vì thiên nhãn nhận ra đầy đủ bọn chúng sinh ấy mà nếu như chẳng cứu họ thoát khỏi hầu hết khổ não ấy, tôi trọn chẳng thành Vô Thượng Chánh Giác. (Bồ Tát Quán Thế Âm)

- Từ thời nay nhẫn trong tương lai mang đến trăm nghìn muôn ức kiếp, trong những nhân loại nào mà lại các sản phẩm bọn chúng sanh bị tội khổ vị trí âm phủ cùng tía ác đạo, tôi nguyện cứu vãn vớt chúng sanh kia tạo cho tất cả những thoát ra khỏi vùng ác đạo: địa ngục, súc sanh cùng ngạ quỉ, v.v... Những kẻ phạm phải tội báo như vậy thành Phật cả rồi, vậy sau tôi new thành bậc Chánh Giác. (Địa Tạng Bồ Tát)


Chuyên mục: Phật Giáo