ĐƯỜNG XƯA MÂY TRẮNG EBOOK

Bạn đang xem: đường xưa mây trắng ebook


Giới thiệu về nội dung:Đường Xưa Mây white là cuốn sách đề cập cthị trấn đời đức Phật Thích Ca qua con đôi mắt của chú ấy bé xíu chăn uống trâu Svasti, sau xuất gia, đổi mới một vị môn sinh của Phật. Đó là crúc bé nhỏ cúng nhường nhịn cỏ nhân tình đề mang đến sa môn Tất Đạt Đa tĩnh tọa trong cả 49 ngày trước khi thành đạo. Tác phẩm là một thiên hero ca đãi đằng lòng mến mộ thực bụng trước một lối sinh sống gương mẫu mã đầy những hành động với mục đích cừ khôi, say đắm độc giả bởi vì nhân phương pháp béo tròn của Buddha qua tầm nhìn và ngòi cây viết của Thầy Thích Nhất Hạnh. Đường Xưa Mây white vẫn bán tốt rộng 1 triệu phiên bản tại bắc Mỹ với được dịch ra hơn trăng tròn thiết bị tiếng; trong đó gồm giờ đồng hồ Hindu. Chính vì vậy mà lại bên tỉ phú Ấn Độ Bhupendra Kuman Modi sau thời điểm gọi Đường Xưa Mây Trắng đang nói với phóng viên tờ Hollywood Reporter: "Tôi tìm được Đường Xưa Mây white tự nhì trong năm này, cuốn sách đang chuyển đổi đời tôi với nay mang lại lượt tôi cần chia sẻ niềm hạnh phúc ấy cùng với quả đât ".Lời msinh hoạt đầu: Tác giả đề cập chuyện chuyển phiên xung quanh câu hỏi viếttác phđộ ẩm "Đường xưa mây trắng"Năm đầu khi mở cửa Làng Mai vào mùa hè, tôi thường xuyên tốt cư trú bên trên phòng của cư xá Hồ Đào ngay sát với cây Tilleul. Tại bên dưới tất cả cửa hàng sách với sinh hoạt trên là chống tôi làm việc. Vào năm đầu cùng năm thiết bị hai chúng ta có ít phòng lắm yêu cầu tôi đang ngủ phổ biến cùng với mấy trẻ em. Bốn năm đứa tphải chăng ngủ chung cùng với tôi với đêm tối các con cháu sẽ ở lăn ra khắp khu vực. Bài hát "Con về lệ thuộc Bụt, người gửi mặt đường chỉ lối đến con trong cuộc sống..." tôi gồm chủ kiến làm cho em nhỏ hát. Tôi nghĩ là thiếu nhi phải hát chứ đọng tụng thì chưa đủ. Hôm đó tôi ngồi tnhân hậu giờ chiều vào tnhân từ mặt đường Yên Tử. Trước mặt tôi bao gồm một tảng đá vị những bức tường chắn của thiền lành mặt đường Yên Tử hầu hết được xây toàn bằng đá tạc. Đang ngồi thiền đức thì thấy tự nhiên hồ hết nốt nhạc của bài xích "Con về lệ thuộc Bụt" ra đi. "Con về nương tựa Bụt, Namo Buddhaya". Sau kia tôi sửa lại "Con về dựa dẫm Bụt, bạn đưa mặt đường chỉ lối mang lại nhỏ trong cuộc đời" rồi bắt đầu tới "namo Buddhaya". Tôi trường đoản cú nghĩ: "Mình đã ngồi tthánh thiện chđọng đâu phải sẽ chế tác nhạc. Thôi để ngồi thiền hậu kết thúc rồi vẫn chế tác tiếp." Nhưng ngồi một lát nữa thì các nốt nhạc lại trngơi nghỉ về. Tôi nghĩ: "Thôi, ví như vẫn những điều đó thì bản thân chế tác ngay bây giờ." Và trong lúc ngồi thiền tôi thường xuyên biến đổi bài "Con về phụ thuộc Bụt". Ngồi thiền lành kết thúc thì tôi ra thâu bài xích hát vào băng nhựa do hại quên. Trong thời gian thiền đức sư Baker Roshi cho tới thăm Làng Mai, tôi đang khởi thảo tập sách Tnhân hậu Hành Yếu Chỉ . Rất không ít người dân ao ước có một tập sách giải đáp về tnhân từ đi. Sau đó thì các bài xích thi kệ nhật dụng bằng giờ đồng hồ Việt được chế tạo.

Xem thêm: Tây Du Ký 2: Tôn Ngộ Không Đánh Bạch Cốt Tinh 3, Tôn Ngộ Không Ba Lần Đánh Bạch Cốt Tinh



Xem thêm: Kết Quả Tìm Kiếm: " Phim Hoạt Hình Phật Giáo 3D, Phim: Mục Liên Truyền Kỳ (Phim Hoạt Hình 3D

Tôi còn hãy nhờ rằng hồi kia tôi viết Đường Xưa Mây White ngơi nghỉ vào dòng cửa hàng của Xóm Thượng. Hồi kia chưa tồn tại lò sưởi TW, vào chống chỉ gồm một chiếc lò sưởi đốt củi thôi và trời hết sức giá buốt. Tay cần tôi viết còn tay trái thì đưa ra hơ bên trên lò sưởi. Tôi đã viết đông đảo chương thơm của Đường Xưa Mây Trắng với rất nhiều niềm hạnh phúc. Thỉnh phảng phất tôi vực lên pha tthẩm tra nhằm uống. Mỗi ngày viết mấy giờ đồng hồ cũng tương tự được ngồi uống tsoát cùng với đức Thế Tôn. Và tôi biết trước người phát âm sẽ khá bao gồm niềm hạnh phúc vì khi viết, mình cũng đã có không ít niềm hạnh phúc. Viết Đường Xưa Mây trắng không hẳn là một trong lao động mệt nhọc nhưng mà là cả một nụ cười béo. Đó là 1 trong quá trình khám phá. Có rất nhiều đoạn tôi mang đến là rất khó viết, nlỗi đoạn Bụt độ bố đồng đội ông Ca Diếp. Tài liệu thường xuyên nói là Bụt độ cha đồng đội kia dựa vào thần thông của Ngài nhưng lại khi viết thì tôi đã không để cho Bụt sử dụng thần thông nhưng mà cđọng nhằm Bụt áp dụng từ bỏ bi cùng trí tuệ của Ngài nhằm độ ba ông ấy. Bụt có nhiều trí tuệ, không ít từ bi, tại sao Bụt không cần sử dụng và lại đề nghị sử dụng thần thông? Và tôi gồm một niềm tin siêu vững vàng chãi là mình đang viết được cmùi hương kia. Chương này là 1 trong trong những chương thơm nặng nề duy nhất của Đường Xưa Mây white tuy thế sau cuối tôi đang thành công xuất sắc. Cái cmùi hương khó khăn trang bị hai là cmùi hương nói tới cuộc trsinh sống về của Bụt nhằm thăm gia đình. Mình đang thành Phật rồi, tôi đã thành bậc toàn giác rồi, nhưng mà trở lại thăm mái ấm gia đình bản thân vẫn tồn tại là 1 trong những người con của cha, của bà mẹ, vẫn là 1 trong những tín đồ anh của em. Viết như thế nào để Bụt vẫn còn đấy lưu giữ được tính bạn của Ngài. Cũng dựa vào ý thức đó mà tôi thành công xuất sắc. Quý vị hiểu lại, sẽ thấy Bụt về thăm bên khôn cùng tự nhiên và thoải mái. Cách Ngài thế tay vua phụ thân đi từ quanh đó vào, biện pháp Ngài đối xử cùng với em gái, phương pháp Ngài đối xử với Yasodhara với Rahula, hết sức thoải mái và tự nhiên. Tôi tất cả cảm tưởng là gồm chỏng tổ gia hộ cần tôi mới viết như vậy được. Trong Đường Xưa Mây trắng họ tìm hiểu ra Bụt là 1 nhỏ bạn chđọng không hẳn là một trong những vị thần linch. Đó là nhà trung khu của người sáng tác, giúp cho người ta khám phá lại Bụt nhỏng một bé người và lột ra không còn những vòng hào quang quẻ thần dị tín đồ ta vẫn choàng lên cho Bụt. Không thấy Bụt nhỏng một nhỏ fan thì bạn ta đã cho tới với Bụt hết sức nặng nề.