đi với phật mặc áo cà sa đi với ma mặc áo giấy

     
nước ta là một trong quốc gia-dân tộc bản địa gồm lịch sử hào hùng ngay gần 5000 năm vnạp năng lượng hiến. Phật giáo gia nhập vào toàn nước rộng 2000 năm nay. Có người ví rằng Phật giáo nlỗi hạt như là giỏi được ươm trên mảnh đất nền màu mỡ của xứ đọng ssống văn uống hiến hàng chục ngàn năm. Nên Phật giáo sát cánh đồng hành cải cách và phát triển Trường Tồn cùng dân tộc. Đó chính là duyên ổn lành của nước nhà,con fan toàn nước với Phật giáo: ”Mái chùa che chắn hồn dân tộc”(!)

Bụt là tên gọi dùng làm hotline Phật, Theo phong cách hotline dân gian. Được dịch nguim nơi bắt đầu tự tiếng Phạn là Buddha. Bud vào giờ đồng hồ Phạn có nghĩa là phát âm biết, thấu tỏ, Dha Có nghĩa là fan. Dịch không thiếu thốn Buddha có nghĩa là fan đang thấu biết toàn bộ . Chuyện Tnóng Cám vào cổ tích Việt Nam”Bụt hiện hữu hỗ trợ cô Tấm”. Đó là 1 nhân vật dụng huyền thoại, bao gồm phnghiền thần thông đổi thay hoá,biểu tượng của tài năng với nhân từ đức độ vào trí tưởng tượng của Nhân dân ta. Do vậy ,thấy lúc ai hiền đức thì trong dân gian thường xuyên ví: ”Lành nhỏng bụt”. (tục ngữ) .Hoặc không gặp duyên ổn về đáng tin tưởng thì: ”Bụt ca dua công ty ko thiêng”. (tục ngữ). Nhân thứ vào truyện cổ tích: Bụt là 1 ông lão giỏi bụng, tất cả phép màu, mặc trang bị trắng, râu tóc bạc phơ,hay lộ diện để giúp đỡ đỡ những người nhân từ lúc họ chạm mặt khó khăn và khóc…Như vậy, fan Việt gọi bụt sát đồng nghĩa, đồng âm với âm nơi bắt đầu của tên gọi này(Bud).

Bạn đang xem: đi với phật mặc áo cà sa đi với ma mặc áo giấy


Trong dân gian,Bụt đồng nghĩa với toàn bộ tính thiện và là những điều giỏi đẹp tuyệt nhất. Còn “Ma” chỉ cần trí tưởng tượng để chỉ toàn bộ hầu như hung tin xa nhất.

Xem thêm: Thế Giới Cõi Âm Nhìn Từ Giáo Lý Đạo Phật, Tâm Sự Của Người Cõi Âm


Cà-sa, là một trong những nhiều loại áo lâu năm khoác kế bên của giới tăng lữ Phật giáo, được may bằng các mhình họa vải ghép lại, bao gồm hình chữ nhật lâu năm để quấn xung quanh người.

Xem thêm: Download Kinh Dược Sư For Android, Download Sách Kinh Dược Sư Lưu Ly Quang


Áo cà-sa bao gồm ba loại: to lớn, vừa với nhỏ tuổi. Loại khổng lồ tất cả 9 – 25 mhình ảnh vải (còn gọi cửu điều), nhiều loại vừa tất cả 7 mhình họa (nói một cách khác thất điều), loại nhỏ tuổi cần sử dụng 5 mhình ảnh (nói một cách khác ngũ điều). Loại vừa cùng nhỏ hay được mặc bên trong. Màu áo tuỳ theo vùng: Ấn Độ hay được sử dụng màu xoàn sẫm. Các vị tăng ni của toàn nước thường dùng các color tiến thưởng,xoàn sẫm,gray clolor với màu sắc lam. Đó là biểu tượng cho màu của đất cùng màu sắc của khói hương-cũng chính là triết lý chuyên sâu trong bom tấn Phật giáo về chân lý nhân trái, vô bửa, vô thường… Đó cũng là hạnh khiêm hạ,khiêm cung,khiêm nhường của phòng Phật! Áo cà sa là biểu tượng cho sự hùng vĩ với thanh hao khiết của tín đồ xuất gia tu hành đạo Phật. Do vậy: “Đi cùng với Bụt thì khoác áo cà sa” khái quát vừa đủ ý nghĩa sâu sắc Chân Thiện nay Mỹ. Ngược lại:”Đi cùng với ma thì mang áo giấy”-cũng bao quát toàn bộ những điều ngược lại với Chân Thiện Mỹ-sẽ là “xấu-ác”(!).
Phải chăng chũm kỷ 13-Phật hoàng Trần Nhân Tông sau khoản thời gian chỉ đạo quân-dân ta cha lần quấy tan quân Ngulặng, đang lên núi Yên Tử tu hành,cầu cho ”Quốc thái,Dân an”, ra đời Tnhân từ phái Trúc Lâm-Yên Tử…bắt buộc đạo quân ”Sát Thát” (khử giặc Nguyên)được dân chúng vinch danh:”Đi với Bụt thì mang áo cà sa”, còn các kẻ bội phản dân, sợ hãi nước-mong mỏi “Vinc thân phì gia” như Trần Ích Tắc bị xem như là ”Đi với ma thì mang áo giấy”(?)
Giá trị giáo dục của câu thành ngữ này hết sức sâu sắc cùng thiết thực. Mặc dầu cũng đồng nghĩa tương quan cùng với câu ”Ở thai thì tròn làm việc ống thì dài”, nhưng lại câu thành ngữ ”Đi cùng với bụt thì khoác áo cà sa đi cùng với ma thì khoác áo giấy” có mức giá trị ví dụ với thiết thực rộng tương đối nhiều. Bởi lẽ, nó bao gồm thề”Tri-Kiến-Ngộ” ngay lập tức trong cuộc sống đời thường hằng ngày!

Chuyên mục: Phật Giáo