Đau khổ và hạnh phúc
-
Bạn đang xem: đau khổ và hạnh phúc
Xem thêm: Sự Tích Ông Táo Bà Táo - Sự Tích Ông Công Ông Táo
Tâm hồn chúng tôi chờ trông Chúa, bởi vì Người luôn bảo vệ phù trì” (Tv 33:18-20). Tác giả Thánh Vịnh giãi bày đối với tất cả niềm thành tín: “Vâng, tất cả Người, công ty chúng tôi mừng húm, bởi hằng tin tưởng làm việc Thánh Danh” (Tv 33:21). Tin tưởng phải sẵn sàng vâng lời, vâng lời hành vi thì vẫn yên tâm và được nếm vị hạnh phúc.Tuy nhiên, tuy vậy nhận biết Thiên Chúa nhiệt tình điều đó, chúng ta ko được ỷ lại, nhưng vẫn cần không hoàn thành cầu nguyện: “Xin đổ tình thương xuống chúng con, lạy Chúa, nlỗi bọn chúng nhỏ hằng trông cậy địa điểm Ngài” (Tv 33:22). Tương từ bỏ, câu “xin Cha tha nợ bọn chúng bé nhỏng chúng nhỏ cũng tha kẻ tất cả nợ chúng con” tức là họ trông cậy ở tầm mức làm sao thì được nhận lòng tmùi hương xót điều này, chúng ta tha sản phẩm công nghệ cho tất cả những người không giống thế nào thì được nhận ơn tha đồ vật như vậy. Đó là công bằng, là công lý, và cũng chính là chân lý. Không thể CHO không nhiều cơ mà đòi NHẬN nhiều. Thiên Chúa không khi nào “bù lỗ” cho ai theo kiểu đó, nghĩa là không tồn tại cthị xã “ngồi mát nạp năng lượng chén bát vàng”.Thánh Phaolô quan tâm căn uống dặn: “Anh chớ hổ thẹn vì chưng phải làm chứng mang đến Chúa bọn họ, cũng đừng hổ thứa hẹn bởi vì tôi, fan tù của Chúa; tuy nhiên phụ thuộc sức mạnh của Thiên Chúa, anh hãy đồng lao cộng khổ cùng với tôi để loan báo Tin Mừng” (2 Tm 1:8). Tuy nói với Ti-mô-thê, tuy nhiên cũng chính là lời thông báo đối với từng chúng ta. Chắc chắn rất nhiều người, ko trừ ai, hồ hết bắt buộc nỗ lực cố gắng ngày đêm!Nhưng nhưng vì sao lại đề nghị nỗ lực cố gắng làm hội chứng nhỏng vậy? Đơn giản thôi, vị đó là nguyên nhân tất yếu. Thánh Phaolô cho biết: “Người sẽ cứu độ với kêu gọi họ vào dân thánh của Người, KHÔNG PHẢI vì công cơ Việc nọ họ đang làm cho, nhưng mà là vì KẾ HOẠCH cùng ÂN SỦNG của Người. Ân sủng kia, Người sẽ ban mang lại bọn họ từ muôn thusinh hoạt trong Đức Kisơn Giêsu, nhưng mà giờ đây bắt đầu được thể hiện, vì chưng Đấng cứu giúp độ chúng ta là Đức Kiđánh Giêsu sẽ xuất hiện thêm. Chính Đức Kisơn vẫn hủy hoại thần chết, với sẽ cần sử dụng Tin Mừng mà làm rõ ràng phúc trường sinh bất tử” (2 Tm 1:10). Ôi, thiệt là chí lý cùng thấm thía thừa chừng!Trên hành trình đức tin trên trần thế, trường hợp triển khai được như thế thì bọn họ chắc chắn là sẽ tiến hành tận thưởng niềm hạnh phúc vào Đức Kitô, được ngôi trường sinh và vĩnh cư trong Vương Quốc Hằng Sinch của Thiên Chúa. Đó chính là niềm hạnh phúc miên viễn và tuyệt vời và hoàn hảo nhất, mục tiêu cuối cùng của đều Kitô hữu!…ĐỂ CÓ HẠNH PHÚCCó tài mà lại ko khổ luyện cũng bất lợi. Thiên tài thần đồng âm nhạc Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791, Áo quốc) cũng chỉ “lên tay” sau khi trau giồi thêm về trình độ chuyên môn. Ai khổ luyện thì sẽ thành tài. Vất vả tLong cây thì sẽ sở hữu ngày hưởng trọn trái ngọt. Đó là quy quy định chung muôn thusinh sống, nhỏng tín đồ Việt cũng nói: “Có công mài sắt, tất cả ngày buộc phải kim”. Đó là vấn đề tất nhiên với hoàn toàn phù hợp lý!Sáu ngày sau thời điểm Đức Giêsu nói về cuộc thương thơm nặng nề, Ngài rước theo những đồ đệ thân tín nhất là Phêrô cùng rất nhị bằng hữu Giacôbê với Gioan. Ngài chuyển những ông đi riêng rẽ ra một khu vực, tới một ngọn núi cao. Rồi Ngài biến đổi làm nên trước mặt những ông. Dung nhan Ngài chói lọi như khía cạnh ttránh, với y phục Ngài trở buộc phải trắng sạch nlỗi ánh nắng. Các ông chưa hết ngỡ ngàng thì thốt nhiên những ông thấy ông Môsê với ông Êlia hiện ra bàn thảo với Ngài. Lạ quá đỗi luôn!Hạnh phúc là đây. Và vượt nụ cười, ông Phêrô thưa ngay với Thầy Giêsu mà lại ko cần so đọ tính toán chi cả: “Lạy Ngài, bọn chúng nhỏ tại chỗ này, thật là hay! Nếu Ngài mong muốn, con xin dựng trên đây bố chiếc lều, một đến Ngài, một cho ông Môsê, với một đến ông Êlia” (Mt 17:4). Ông không thể nhắc đến Việc làm cho lều cho tía bằng hữu, nghĩa là sao cũng khá được, trọng tâm “khách sạn ndở hơi sao” cũng vẫn tốt, miễn sao cđọng vui tận hưởng hạnh phúc cầm này là được thôi. Các ông được sinh sống trong sự sung sướng khôn tả sẽ là được nếm test niềm hạnh phúc Nước Trời, dựa vào đó mà vừa đủ sức Chịu đựng gian khổ ở trần gian này.Sự lạ và điều kỳ diệu đan chéo sát vào nhau. Chưa không còn kinh ngạc đó lại tất cả quá bất ngờ không giống. Và một đợt nữa, các ông lại tròn mắt chữ O với tròn mồm chữ A. Ngạc nhiên dẫu vậy mà hết sức thú vị. Sướng rơn! Ngay Khi ông Phêrô còn vẫn nói, tự dưng tất cả đám mây sáng ngời bao phủ bọn họ, và có giờ vọng ra từ bỏ đám mây phán: “Đây là Con yêu thích của Ta, Ta chấp thuận về Người. Các ngươi hãy vâng nghe lời Người!” (Mt 17:5). Trước kia ko thọ, sau khi Thánh Gioan Tẩy giả làm cho Phxay Rửa đến Chúa Giêsu trên sông Giođan, Thiên Chúa Cha đã và đang xác nhận tương tự về Đức Kitô Giêsu, Con Yêu Dấu của Ngài: “Đây là Con yêu thích của Ta, Ta bằng lòng về Người” (Mt 3:17).Nhưng lần này thì khác hẳn, khác lắm. Vừa new nghe như vậy thì các ông tức khắc ghê hoàng với xẻ sấp phương diện xuống đất. Chu choa, khiếp vía kinh hồn luôn! Thế nhưng chẳng ai làm thế nào, không xây xát chút nào, mặc dù vấp ngã lăn cù trên đá sỏi lởm chởm như thế. Lạ hết sức!Thấy các đệ tử những điều đó, Đức Giêsu lại ngay gần, đụng vào các ông cùng bảo: “Chỗi dậy đi, chớ sợ!” (Mt 17:7). Các ông ngước đôi mắt lên, cùng không còn nhận thấy ai nữa, chỉ với Đức Giêsu mình ên đứng ngay kia. Mèn ơi, kỳ quái thiệt đấy, chả đọc gì ráo trọi!Sau đó, Khi Thầy trò trên tuyến đường trường đoản cú núi xuống, Đức Giêsu nói với họ: “Đừng nói mang đến ai tốt thị kiến ấy, cho đến khi Con Người tự cõi chết trỗi dậy” (Mt 17:9). Các ông im re tuy thế chắc chắn là gãi đầu miết thôi, cũng chính vì chả đọc át ngay cạnh gì cả, thế nhưng những ông cũng không đủ can đảm hỏi Thầy, mặc dù chỉ nửa lời. Kỳ diệu lắm, quái dị khôn cùng, cơ mà chắc chắn chúng ta cũng cảm thấy “đã” lắm!Niềm niềm hạnh phúc làm việc bên trên đỉnh Ta-bor tương quan nỗi sầu thương thơm trên đỉnh Can-vê. Cuộc sống cõi trần cũng thế, cần thiết ngồi rung đùi rồi đòi bổng lộc. Các môn đệ cũng đã có lần đặt sự việc rằng chúng ta vứt đều sự để theo Chúa Giêsu, thế cho nên người ta có nhu cầu tất cả quyền hạn gì đó tương xứng. Chúa Giêsu nói: “Chẳng hề bao gồm ai bỏ cửa nhà, anh em, người mẹ, chị em phụ thân, con cháu tốt ruộng khu đất, vì Thầy và vị Tin Mừng, nhưng ngay hiện giờ, nghỉ ngơi đời này, lại không sở hữu và nhận được thành tích, bạn bè, bà bầu, bà mẹ, bé tốt ruộng khu đất, vội vàng trăm, cùng với việc ngược đãi, với cuộc sống mãi sau làm việc đời sau” (Mc 10:29-30). Ta-bor cùng Can-vê quan yếu tách bóc rời!Trong những Phúc Âm duy nhất lãm, chỉ bao gồm Thánh Mác-cô nói “sự ngược đãi” trong phần nói đến vấn đề này. Văn uống phong của Thánh Mác-cô có nét đặc thù là “thẳng, cụ thể, và sống động”. Người ta chỉ chăm chú đến được cái này, hưởng loại nọ, tuy nhiên có lẽ không nhiều bạn xem xét cho tới “sự ngược đãi” cố nhiên các “bổng lộc” cơ. Đừng quên rằng chính đau buồn cũng là phần thưởng trọn mà Chúa Giêsu mong trao mang lại gần như ai theo Ngài.Hồng ân Thiên Chúa dạt dàoKhổ nhức, hạnh phúc, u sầu, mừng vui,…Đều là ơn Chúa cơ mà thôiCon xin lạy tạ suốt đời nhân gian!Một phiên bản nhạc không chỉ gồm có nốt nhạc, nhưng tất cả cả hầu hết lốt yên ổn. Các nốt nhạc với những dấu im cũng có thể có những ngôi trường độ khác biệt. Có thể coi những nốt nhạc là phần lớn “khoảng” hạnh phúc (với các cao độ khác nhau), còn những lốt yên là phần lớn “khoảng” buồn bã. Các nốt-nhạc-hạnh-phúc link cùng với các dấu-lặng-đau-khổ nhằm dệt bắt buộc bản-nhạc-cuộc-đời của mỗi chúng ta.
Xem thêm:
Lạy Thiên Chúa chí thánh chí ái, cúi xin Ngài tha trang bị mang lại nhỏ về phần lớn điều con mơ ước mà không hợp Ý Ngài, xin kiểm soát và chấn chỉnh nếp nghĩ về của nhỏ cho đúng mặt đường lối công minh của Ngài. Xin ban thêm bố nhân huệ đối thần để bé vừa đủ sức thừa qua gần như trsinh sống ngại trên hành trình dài search tìm hạnh phúc đích thực là chính Ngài. Con van xin nhân Danh Thánh Tử Giêsu Kitô, Thiên Chúa Cứu Độ của nhân loại. Amen.TRẦM THIÊN THU
