Con đường giải thoát

     
l>Trung Tâm Hộ Tông - Con Đường Giải Thoát KhổTrung Tâm Hộ Tông Trang Chủ

*
Con Đường Giải Thoát KhổSoạn giả: Hộ Pháp

Namo Tassa Bhagavalớn Arahato Sammāsambuddhassa Con mang hết lòng tôn kính đhình họa lễ Đức Thế Tôn, Đức Arahán, Đức Chánh Đẳng Giác ấy oo0oo
Lời Nói Đầu Phàm làm cho bạn, hễ tất cả thân là có tội nghiệp, và hễ còn phiền não là còn khổ vai trung phong. Khổ thân cùng khổ tâm này ở trong về phần tchúng ta uẩn, tuy thế Tóm lại ngũ uẩn phần đa là khổ. Khổ là sự việc thiệt chân lý của tất cả chúng sinc nói bình thường, con người nói riêng, tất cả hầu hết người phần đa đề nghị Chịu đựng đựng khổ, song sự khổ ít hoặc các của mỗi cá nhân có phần không giống nhau. Cho yêu cầu, sự giải thoát khổ của mỗi người cũng rất khác nhau. Thật ra, ý niệm khổ của mọi cá nhân hoàn toàn tuỳ nằm trong vào trái của nghiệp cùng chuyên môn nhấn thức của mỗi người. Do kia, tuyến phố giải bay khổ của mỗi cá nhân cũng bắt buộc mê thích ứng. Quyển “Con Đường Giải Thoát Khổ” này được trình bày 3 bé đường: 1- Con đường bay khổ độc nhất thời vào kiếp hiện giờ. 2- Con con đường giải thoát khổ, hưởng trọn sự an lạc vĩnh viễn trong số những kiếp sau. 3- Con con đường giải thoát khổ trọn vẹn, không thể khổ nữa. Quyển “Con Đường Giải Thoát Khổ” này vốn trước đó là một bản thảo viết tay, bởi vì sự hưởng thụ của ông bà Phạm Klặng Khánh, bựa sư đang biên soạn chấm dứt trong đợt ngày rằm tháng bốn Phật kế hoạch 2524 (từ thời điểm cách đây hơn 25 năm) trên Thiền hậu viện Óm Nói, tỉnh Samutsakhorn Đất nước xinh đẹp Thái Lan, rồi sẽ gửi đến các cụ Phạm Klặng Khánh tại Hoa Kỳ. Thời gian trải trải qua nhiều năm, bựa sư không thể lưu giữ đến nó nữa. Đến nay, tự nhiên cảm nhận phiên bản thảo in computer “Con đường giải bay khổ” biên soạn trả Tỳ khưu Hộ Pháp (Dhammarakkhita Bhikkhu) đúng là pháp danh của bựa sư. Bần sư ko kinh ngạc làm sao được! Bần sư tình thật hàm ơn ông Phạm Kyên ổn Khánh, bởi vẫn bao gồm công khéo giữ gìn cẩn thận, bảo đảm vẹn tuyền phiên bản thảo trong cả hơn 25 năm qua. Nay ông bao gồm ý định ấn hành để truyền bá cho phần lớn người; bần sư cực kì cảm kích trước thiện nay trọng điểm của ông, xấu sư cảm giác hết sức hoan tin vui, vì vậy đã nỗ lực xem xét lại, chỉnh sửa ngừng, gửi lại cho ông trên Hoa Kỳ. Xét theo thời gian, phiên bản thảo này đang hiện ra trước quyển “Tìm Hiểu Pháp Hành Thiền lành Tuệ” (hơn 560 trang). bởi thế nó là soạn phẩm đầu tay của bần sư, đề xuất bựa sư đã xin ông Phạm Kim Khánh vui vẻ có thể chấp nhận được ấn hành soạn phđộ ẩm “Con Đường Giải Thoát Khổ” này trên toàn quốc, làm cho số đông người Việt tất cả thời cơ tìm hiểu. Quyển sách “Con Đường Giải Thoát Khổ” này xấu sư đang cố gắng đọc, góp nhặt hầu như tài liệu trường đoản cú Tam Tạng Pāḷi, với những Chụ giải Pāḷi được 1 phần như thế nào kia thôi! Tuy bựa sư vẫn cố gắng hết mình giảng giải sẽ giúp đỡ mang lại quý độc giả, tuy nhiên bởi khả năng hạn chế, nên chắc chắn cần thiết tách ngoài phần nhiều điều sơ sót, thậm chí còn tồn tại nơi không đúng ngoại trừ kỹ năng phát âm biết của xấu sư. Để lần sau tái bản được hoàn thiện hơn, kính mong mỏi chỏng bậc thiện tại trí tự bi chỉ giáo, góp ý chân nghĩa. Kính xin khách hàng coi biên soạn phẩm này như thể của tầm thường, mà lại mọi cá nhân trong chúng ta, ai cũng bao gồm bổn phận góp sức tạo, để cho soạn phđộ ẩm này được tuyệt vời, ngõ hầu ước ao đem lại sự công dụng chung, sự tiến hoá, sự an nhàn cho hầu hết bọn họ. Bần sư cung kính đón nhận hầu như lời góp sức phê bình xây đắp ấy của chư bậc thiện trí, và kính xin quý Ngài ghi thừa nhận vị trí trên đây lòng tình thật hàm ân thâm thúy của bựa sư. Quyển sách “Con Đường Giải Thoát Khổ” này được kết thúc vị dựa vào có nhiều người giúp sức Dhammacitta Bhikquần thể (Tỳ khưu Tâm Pháp), cô Sumittā, cô Dhammanandā giúp xem phiên bản thảo, môn đệ Sīlācāra (Giới Hạnh) đã tận tình tấn công đồ vật vi tính, dàn trang, làm thành quyển; thuộc các thí công ty nội địa với không tính nước bao gồm đức tin trong trắng lo ấn hành kia là: Pháp đệ Bửu Đức thuộc đội phật tử ca tòng Hương Đạo (Hoa Kỳ), mái ấm gia đình anh Đinch Vạn Xuân cùng nhóm Phật tử ở Úc, mái ấm gia đình ông bà Trần Vnạp năng lượng Cảnh - Trần Klặng Duim, mái ấm gia đình cô Dhammanandā sinh hoạt Pháp, gia đình anh Hoàng Quang Chung... Và đã được Nhà xuất phiên bản Tôn Giáo cho phép ấn hành. Bần sư khôn xiết hoan tin vui với biết ơn tất cả những khách hàng. Nhân thời gian này, bé là Dhammarakkhita Bhikquần thể (Tỳ khưu Hộ Pháp) tôn kính dưng phần pháp thí thanh khô cao này mang đến Ngài Vaṃsarakkhitamahāthera (nỗ lực Đại Trưởng Lão Hộ Tông) là sư phụ của bé, đồng thời mang đến Ngài vắt Đại Trưởng Lão Thiện Luật, Ngài vắt Đại Trưởng Lão Bửu Chơn, Ngài cầm Đại Trưởng Lão Giới Nghiêm, Ngài cụ Đại Trưởng Lão Hộ Giác (ca dua Từ Quang) thuộc clỗi Đại Trưởng Lão, Đại đức không giống... vẫn dày công lấy Phật giáo Ngulặng Thuỷ (Theravāda) về lan tỏa trên quê hương VN thân thương. Và kính dưng cho chư Đại Trưởng Lão nghỉ ngơi nước Vương Quốc Nụ Cười, nước Myanmar, quý Ngài đang gồm công dạy bảo con về pháp học và pháp hành. Con kính muốn quý Ngài hoan hỷ. Idaṃ no ñātinaṃ hotu, sukhitā hontu ñātayo.

Bạn đang xem: Con đường giải thoát

Phước thiện pháp thí tkhô nóng cao này, xin hồi đào bới tất cả thân quyến của bọn chúng bé, tự kiếp bây chừ cho đến vô lượng kiếp trong vượt khứ, cầu ước ao khách hàng hoan hỷ thọ dìm phần phước thiện tại này để thoát khỏi cảnh khổ, được an nhàn lâu dài. Imaṃ puññābhāgaṃ mātāpitu-ācariya-ñāti-mittānañceva sesasabbasattānañca dema, sabbepi te puññapattiṃ laddhāna sukhitā hontu.

Xem thêm: Bài Hát Tu Là Cõi Phúc - Bài Hát Tu Là Cội Phúc (Tân Cổ) (Minh Cảnh)

Chúng bé thực tình hồi phía, chia phước mang đến ông bà, phụ huynh, thầy tổ, thân quyến, bạn hữu cùng tất cả chúng sinch từ cõi địa ngục, atula, ngạ quỷ, súc sinc, trái đất, clỗi thiên trong các cõi ttách dục giới, chỏng phạm thiên trong những cõi trời sắc giới... xin tất cả quý khách hoan tin vui tbọn họ nhấn phần phước thiện pháp thí tkhô cứng cao này, cầu mong quý vị được giải thoát đều sự khổ, được an lạc lâu dài. Idaṃ me dhammadānaṃ āsavakkhayāvahaṃ hotu.

Xem thêm: Giải Mã Những Câu Nói Của 1977 Giáo Án Lửa Thiêng, Giáo Án Lửa Thiêng

Phước thiện nay pháp thí thanh hao cao này của mọi cá nhân bọn chúng con, xin có tác dụng duim lành dẫn dắt mọi người chúng con mang đến hội chứng đắc Arahán Thánh Đạo - Arahán Thánh Quả và Niết Bàn, khử đoạn tốt rất nhiều phiền lành não trầm luân, giải thoát khổ tử sinch luân hồi trong tía giới tư loài. Nếu mọi cá nhân trong bọn chúng con chưa khử đoạn xuất xắc được phần lớn phiền đức não trầm luân, không giải thoát khổ sinc, vẫn còn liên tiếp tử sinch luân hồi, thì do năng lượng phước thiện nay pháp thí tkhô cứng cao này ngăn uống cản hồ hết thâm hiểm không tồn tại cơ hội mang lại quả tái sinh vào 4 cõi ác giới: Địa ngục tù, atula, ngạ quỷ, súc sinh; với cũng vì chưng năng lượng này chỉ cung cấp thiện nay nghiệp cho trái tái sinch vào cõi thiện nay giới: Cõi bạn, các cõi trời dục giới... nhưng mà thôi. Được sinch kiếp nào, mọi cá nhân trong chúng nhỏ cũng là người có chánh con kiến, bao gồm đức tin trong sạch chỗ Tam Bảo, tin nghiệp cùng quả của nghiệp, gồm duyên ổn lành gần cận thân cận với bậc thiện tại trí, lắng tai chánh pháp của bậc thiện tại trí, tất cả đức tin trong sáng địa điểm bậc thiện trí, cố gắng tinch tấn hành theo lời giáo huấn của bậc thiện nay trí, không ngừng tạo nên những pháp hạnh ba-la-mật mang đến sớm được không thiếu đầy đủ, nhằm ý muốn nhanh chóng bệnh ngộ chân lý Tđọng Thánh Đế, hội chứng đắc 4 Thánh Đạo, 4 Thánh Quả với Niết Bàn, ao ước khử đoạn giỏi đa số pthánh thiện não trầm luân, biến hóa bậc Thánh Arahán. Trong vòng tử sinh luân hồi, mỗi một khi bọn chúng con được nghe tin lành Đức Phật, Đức Pháp, Đức Tăng ngự chỗ nào, cho dù ngay gần mặc dù xa, chúng nhỏ ngay tức khắc tạo ra trung ương tin vui lạc, bao gồm đức tin trong sáng khu vực Đức Phật, Đức Pháp, Đức Tăng; quyết tâm tìm đến địa điểm ấy, để hầu đhình họa lễ Đức Thế Tôn, hoặc chư Thánh Tkhô hanh Vnạp năng lượng môn đồ của Ngài, lắng tai chánh pháp cố gắng tinch tấn hành theo chánh pháp của Ngài, nhằm mong hội chứng ngộ chân lý Tứ đọng Thánh Đế, hội chứng đắc 4 Thánh Đạo, 4 Thánh Quả và Niết Bàn, khử đoạn tốt đầy đủ phiền lành não, những tđê mê ái, các ác pháp, biến hóa bậc Thánh Arahán vẫn tịch khử Niết Bàn, chấm dứt tử sinc luân hồi vào bố giới bốn loài. Do nhờ vào năng lực phước thiện tại pháp thí thanh hao cao này cung cấp, thông báo cho mỗi người bọn chúng nhỏ, Khi thành tựu trái báu ngơi nghỉ cõi tín đồ (manussasampatti) thế nào, cũng không si trong cõi người; hoặc lúc thắng lợi trái báu sinh hoạt cõi trời (devasampatti) hưởng được an lạc ra sao, cũng không mê mệt vào cõi ttránh. Bởi vì mục đích cứu giúp cánh cừ khôi của từng chúng nhỏ là cầu ước ao nhanh chóng thành tựu quả báu sớm chứng ngộ Niết Bàn (Nibbānasampatti), giải bay khổ tử sinh luân hồi vào bố giới tứ loại.

Chuyên mục: Phật Giáo